Природа сострадания

Природа сострадания

Хотя вопрос о сострадании занимает центральное место в буд­дистском мышлении и имеет значение в других мировых ре­лигиях, он лишь недавно стал темой научного исследования. Од­нако очевидно, что сострадание хорошо поддается объективному изучению, поскольку представляет собой не просто индивидуаль­ную, недоступную наблюдениям совокупность мыслей или убеж­дений, но иногда проявляется в конкретных, доступных наблю­дению действиях. Возьмем для примера недавний эксперимент, позволивший установить, что только немногие люди пытаются мстить партнеру, поступившему несправедливо; остальные люди в своих действиях проявляли больше сострадания. Вопрос, тре­бующий исследования, состоит в том, что именно определяет эти различия в поведении и существует ли способ обучения, позво­ляющий повысить вероятность сострадательной реакции. Пока нам известно немного о том, почему некоторые люди безо всякого специального обучения проявляют больше сострадания, заботятся о попавших в беду совершенно незнакомых им людях и стараются им помочь. Между учеными нет согласия даже по поводу определе­ния сострадания. Когда мы говорили о сострадании, я предложил новый набор научно определенных отличительных особенностей, включенных в разные типы эмпатии, куда входит и сострадание и Далай-лама нашел этот набор очень полезным.

Интересные материалы

Психотренинг Далай-лама (через переводчика): Если вы посмотрите на идею, лежащую в основе современных систем обучения, то увидите, что она предполагает универсальное признание того факта, что быть...

Стрельников А.И., Стрельникова Л.Л. Откровения Космоса Контакты с Высшим Космическим Разумом Данная книга знакомит читателя с начальными понятиями индивидуальной программы человека,...

Введение Пол Экман Эмоции объединяют и разъединяют миры, в которых мы жи­вем, как на индивидуальном, так и на глобальном уровнях, мотивируя самое лучшее и самое плохое в нашем поведении. Они...