время как растение выделяет жизнедательный кислород; так человек противоположен растению. Мистерией Святого Грааля человек был подведен к использованию, или скорее, к чувствованию этих истин. Ему сказали:"Посмотри вокруг себя; увидь везде в природе все эти бесчисленные растущие растения, все эти всходящие семена. Творящая сила, которую ты видишь в них, та же, что и в тебе, и в любом человеке, но в растении она выражается противоположным способом. Имеется пропасть страсти между растением и богом. Животные также наполнены страстью, у них красная кровь, несущая страсть; но в растении мы видим чистоту, и эту чистоту мы должны вернуть человеку. Имеются определенные стадии развития, которые вы должны пройти; вы должны снова стать чистыми и бесстрастными. Поэтому эмблема - Чаша Святого Грааля - которую вы видите здесь, подобна чаше растения, который содержит семя. Это эмблема чистоты, которую вы должны держать перед вашим взором все время для того, чтобы стремиться к высокому идеалу - той чистоте, которая воплощается в растении". Эта концепция также воплощена в чаше для причастия, используемой в церквах, последняя символизирует идеал, к которому мы должны стремиться; на немецком языке чаша для причастия обозначается так же, как и горшок для цветка: Kelch. В других языках название ее имеет аналогичное значение. Таким образом, Чаша для святого Причастия - это не кубок для вина; можно считать, что эта чаша содержит самую суть жизни в ее изначальной чистоте - живительную духовную суть. Не парализующий дух, который принес Ной, не разлагающий дух брожения, а ту жизненосную жидкость, что является кровью растения. Вот описание одного из символов, показываемых ученикам Мистерий, как идеалы, которые они должны осуществить. Другим элементом было священное копье, символизирующее солнечный луч, который приходит на Землю и раскрывает цветок. Солнечный луч является изображением духовной силы, которая работает, чтобы производить все во вселенной; силы самой мощной, но и самой опасной, когда ею пользуются без ограничений или злоупотребляют ею, что, как мы видим, убедительно подчеркнуто в легенде о Парсифале. Парсифаль, Амфортас и Клингсор представляют три категории людей: Амфортас использовал творческую силу без различения; Клингсор использовал ее для корыстных целей, Парсифаль использовал ее тем единственным способом, каким она должна использоваться. Сила одна и та же, но производит различное действие в зависимости от того, как ее используют. Огонь является величайшим союзником человека, когда находится под контролем и используется для добрых целей; но используемый со злобными намерениями или невежественно, он становится опасным. Парсифаль представляет собой мистика с возвышенными чувствами. Он не готов иметь творческую силу, пока не подвергся искушению