Лекция 16. Вифлеемская звезда - мистическое событие

 

Более тысячи девятисот лет тому назад в Палестине родился ребенок. Во всем мире каждый день, каждый месяц, с начала года и до конца рождаются дети, но это рождение было чем-то очень, очень отличающимся от рождения других детей. Это рождение сопровождалось великими духовными проявлениями. Хоры Ангелов славили миротворца, который должен был дать человеку самые лучшие подарки - Мир на Земле, в человеках Благоволение. Как это необходимо! Пришли Волхвы и поклонились ему, они принесли дары к колыбели ребенка. Проходит время. Ребенок растет, становится мужчиной и говорит: "Не мир пришел я принести, но меч". Вот нечто совершенно отличное от того, о чем он возвестил как миротворец; совершенно другой путь он предназначил себя в мире, не тот, что был провозглашен ангелами в ту святую ночь. И история продолжает показывать, что это предсказание исполнилось. Та христианская религия, которую он пришел основать, была самым кровавым бедствием, которое мир когда-либо знал, без всяких исключений. Магометанская религия была чем-то сродни христианской, походила на нее тем, что была религией крови, войны и убийств. Кроткий Назареянин говорил о времени любви, но те, кто пришел после него, воевали как индейцы, они превзошли индейцев в коварстве, в изобретении пыток, и все асе называют себя его именем - Иезуиты. Все христианские нации содержат и всегда содержали армию и флот. Они платят громадные деньги изобретателям за изобретение пулеметов и взрывчатки для уничтожения своих братьев. По всему западному миру прошел воинственный клич, и ничто не сравнилось с его религией в жестокости и разрушительности. Буддизм завоевал многие миллионы своих сторонников без потери хотя бы одной жизни, религия же западного мира стоила рек крови; она принесла в наш мир несчетные страдания и нищету. Мы видим ее неуклонно расширяющийся кровавый шлейф, когда западные нации проходят по всему миру, неся меч Христа, побеждая и подчиняя себе нации мира. Даже когда внутри нации воцаряется мир, мы каждый день наблюдаем войну конкурентов. Каждый человек против другого; в этой жестокой схватке нет и намека на сотрудничество. Мы видим это повсюду в росте систем трестов. Повсюду великий раздор и борьба. Каждый должен открыто смотреть на этот факт, оставаясь христианином в сердце; когда он видит все это, он чувствует сердцем, что во всем этом есть что-то неверное, и вынужден спрашивать себя: "Было ли ложью то, что провозгласили Ангелы в ту святую ночь? Была ли звезда надежды, ведшая Волхвов, насмешкой? Было ли все, о чем мы слышали, обманом, есть ли в нашем западном мире только жестокая религия, больше ничего?" Я надеюсь, друзья, что сегодня вечером, этой лекцией я смогу показать вам, что имеется причина всего этого; имеется надежная, здравая причина каждого акта жестокости, которую

Интересные материалы

Об исследовании Мэттью Райкарда Роберт Левенсон Вопрос о том, насколько сильными являются взаимозависи­мости автономных, субъективных и бихевиоральных аспектов эмоции, имеет долгую историю в теории...

Глава 2 НИКАКОЙ МАГИИ, НИКАКИХ ТАЙН Призывая к духовной революции, защищаю ли я в итоге религиозное решение наших проблем? Нет. Будучи человеком, в момент написания этой книги приближающимся к...

Наш обычный образ действий в индивидуальной или социальной жизни на самом деле определяется равновесием двух взаимодополняющих сил: во-первых, безусловной волей — основной волей жизни, которая...