Мы поняли, что человек - очень сложный организм, состоящий из:

1. Плотного Тела, которое является его инструментом действия

2. Жизненного Тела, средством "жизненности", которая делает действие возможным

3. Тела Желаний, откуда приходит желание и понуждение к действию

4. Ума, тормоза по отношению к импульсу, придающего действию цель

5. Эго, которое действует и набирается опыта из действия.

 

Целью жизни является преобразование скрытых в Эго сил в динамическую энергию, посредством которой оно может в совершенстве управлять своими различными проводниками и действовать, как ЕМУ хочется. Мы знаем, что в наше время оно не имеет полного влияния, иначе в нас не было бы никакой борьбы, как мы говорим, между Духом и плотью, а вообще-то, лучше сказать, между Духом и телом желаний. Эта борьба развивает духовные мускулы, как физическая борьба создает физические мышцы. Приказывать другим делать то или это - просто, но добиваться послушания от себя - самая трудная задача в мире, и было справедливо сказано: "человек, победивший себя, более велик, чем тот, кто завоевал город". Великий Гете, посвященный поэт, объясняет, почему это так, в следующих строчках: Избавиться от силы, держащей мир в цепях, Способен человек, смиривший сам себя. Такой человек выше всех законов, установленных человеком или Богом, и не потому, что он нарушал бы их - он далек от этого, - а по прямо противоположной причине, а именно: его абсолютное послушание им делает ВСЕ законы такими же ненужными для него, как не нужен закон "не укради" для того, кто научился уважать право на собственность других людей. Грех, как действие против воли Бога или законов Природы, появился раньше всяких законов; Св. Павел как следует оценил его благотворное действие, когда говорил: "Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, ибо без закона грех мертв". Всякий раз, когда мы нарушаем один из законов Природы, этот проступок - причина - имеет своим следствием соответствующее воздаяние. Если мы переедаем или едим не то, что надо, это может вызвать расстройство желудка, а если нарушение, которое мы совершили, очень серьезное, Природа вынуждена выжечь его на физическом плане посредством жара. Если мы грешим против нравственных законов, следует изгнание из общества, таким образом, неправильное действие в моральном плане ведет к наказанию. Но человек, который использует свои ментальные силы недостойным образом, является наихудшим и даже наиболее опасным; гурман может быть исключительно уважаемым и достойным любви человеком, практически не наносящим вреда никому, кроме себя. Люди же безнравственные, обычные скандалисты и сплетники - язвы общества, опасные для всех. От них, однако, можно