в точке с помощью увеличительного стекла. Если исключить на время из нашего ума посторонние объекты, все могущество нашего мышления можно привлечь для достижения цели или решения проблемы, на которой мы сосредотачиваемся; мы можем настолько погрузиться в предмет, что даже если пушка выстрелит у нас над головой, мы не услышим ее. Люди могут так погрузиться в книгу, что совершенно отрешатся ото всего остального, и стремящийся к духовному зрению должен приобрести способность так углубляться в идею, на которой он сосредотачивается, что исключит мир чувств из своего сознания и все свое внимание будет обращать на духовный мир. Когда он научится делать это, он увидит духовную сторону объекта или идеи, освещенную духовным светом; тогда он получит знание внутренней сути вещей, о которой даже не подозревает простой мирской человек. Когда он добился этой точки абстракции, чувствительные центры тела желаний начнут медленно вращаться в теле желаний, тем самым создавая для себя место. Со временем это будет происходить все более уверенно, и потребуется все меньше и меньше усилий, чтобы заставить их двигаться. Предмет концентрации может быть любым высоким, возвышенным идеалом, но предпочтительно таким, чтобы он уводил стремящегося от заурядных объектов чувств за пределы времени и пространства; для этого нет лучшей формулы, чем пять первых строк Евангелия от Св. Иоанна. Принимая их каждое утро в качестве предмета концентрации, предложение за предложением, стремящийся добьется со временем чудесного прозрения начал нашей вселенной и освоит метод созидания, - это прозрение далеко превосходит любую книжную ученость. Через некоторое время, когда стремящийся научится спокойно удерживать перед собой в течение примерно пяти минут идею, на которой сосредотачивается, он может пытаться внезапно отбросить идею и оставить место незаполненным. Не думать больше ни о чем, просто смотреть, не войдет ли что-нибудь в образовавшийся вакуум. Со временем свободное место будут заполнять образы и сцены Мира Желаний. После того как стремящийся станет пользоваться этим, он может требовать, чтобы перед ним предстала та или другая мыслимая идея или вещь. Она придет к нему, и он сможет ее исследовать. Главный вопрос, однако, в том, чтобы, следуя вышеизложенным инструкциям, стремящийся очищался; его аура начнет светиться, и воля обязательно привлечет внимание учителя, который обязует кого-нибудь помочь, когда потребуется следующий шаг в продвижении. Даже если пройдут месяцы или годы, и они не принесут видимого результата, будьте уверены: никакие усилия не будут тщетными; Великие Учителя видят и оценивают наши усилия. Они так же жаждут нашей помощи, как мы жаждем работать. Они могут видеть причины, которые делают нецелесообразным для нас браться за работу для человечества в