совокупность чисто личностных ощущений или направление вкусов зрителя, а не рассматриваемая картина и не сам пейзаж. Каждый человек переживает по-своему.

 

То, что проявляется здесь с присущей грубой вещественности тяжеловесностью, выглядит живее, проницаемее в легко подвижных слоях вещественности. Благодаря этому одни и те же события, происходящие в одном и том же месте, вызывают различные переживания у разных душ - по роду того, что свойственно каждой из них сильнее всего.

 

Попробуем, однако, проникнуть поглубже.

 

Предположим, что в детстве двум разным людям показали один и тот же цвет, объяснив при этом, что цвет этот - синий. В дальнейшем каждый из них всегда будет реагировать на этот вполне определенный цвет как на синий. Но это отнюдь не доказывает, что оба они видят один и тот же цвет одинаково! Совсем наоборот - называя один и тот же цвет синим, разные люди на самом деле видят его по-разному даже здесь, в грубо-вещественном теле!

 

При тщательном исследовании грубо-вещественных органов зрения вы обнаружите, что у разных людей они устроены совершенно одинаково по роду своему. Но это не имеет решающего значения при определении того, каким образом видит цвета тот или иной индивидуум. В этом участвует мозг, но главную роль играет личностный род самого человеческого духа!

 

А теперь попытайтесь поставить проблему шире, по-прежнему пользуясь синим цветом в качестве примера. Итак, у вас перед глазами вполне определенный цвет со всеми своими оттенками, о котором вам когда-то сказали, что он синий. Всех ваших ближних обучили точно таким же образом. И если вы попросите любого из них показать вам синий цвет, то он всегда выберет из всех цветов тот самый, который называете синим и вы. Иначе говоря, ваш ближний согласен с вами в том, какой именно цвет полагается называть синим. Но это вовсе не доказывает, что он видит этот цвет точно так же, как и вы!

 

Ибо каждый человек воспринимает синий цвет как совокупность ощущений данного, вполне определенного рода. Вы просто не знаете, как в действительности выглядит синий цвет в глазах вашего ближнего. Разумеется, он непременно назовет синим все то, что окрашено в цвет, соответствующий какому-либо из оттенков того, что он привык называть синим. Но точно так же он называл бы белый цвет черным, если бы его обучили этому с самого начала. Так как всех людей обучают одинаково, то ваш ближний всегда будет согласен с вами в том, какой именно цвет полагается называть синим. И тем не менее он видит этот цвет не так, как вы!

 

Не иначе обстоит дело и со звуками. К примеру, услышав определенный звук, все вы воспринимаете его как "Е", ибо каждый из вас обучен тому, чтобы слышать его как "Е" и называть его именно таким образом. Органы речи каждого из вас также формируют