Высшая культура души

Когда человек развивает свои чувства, мысли и настроения так, как описано в главах о Подготовлении, Просветлении и Посвящении, он вызывает в своей душе такие же перемены, какие природа вызывала в его физическом теле. До этого его астральное и ментальное тела представляли собой еще неорганизованные массы. Ясновидящий воспримет их как взаимно проникающие, спиральные туманные вихри, окрашенные по большей части в красноватые и красновато-коричневые, а также в красновато-желтые, слабо светящиеся оттенки; по мере развития они начинают светиться желтовато-зелеными и зеленовато-голубыми тонами и обнаруживают правильное строение. Человек достигает такой правильности строения и связанных с нею высших познавательных способностей тогда, когда он вносит в свои чувства, мысли и настроения такой же порядок, какой природа внесла в его телесную организацию, и благодаря которому он может видеть, слышать, переваривать пищу, дышать, говорить и пр. Так и ученик научается постепенно дышать, видеть и т.д. душою и слышать, говорить и проявляться духом.

Здесь будут приведены несколько практических указаний, относящихся к внутреннему воспитанию, которым каждый стремящийся к духовности может следовать с успехом даже и без личного руководительства.

Прежде всего следует стремиться к сильному развитию терпения. Каждый порыв нетерпения действует парализующим и даже убивающим образом на дремлющие в человеке высшие способности. Нельзя требовать, чтобы порол нами немедленно открылись неизмеримые горизонты высших переживаний; при непобежденном нетерпении они обыкновенно и не раскрываются. Удовлетворение даже небольшим успехом и спокойствие и хладнокровие должны все более овладевать душою. Совершенно естественно, что ученик может нетерпеливо ожидать результатов, и все же он должен знать, что не достигнет ничего, пока не победит своего нетерпения. Бесполезно бороться с этим чувством обыкновенным путем. Ибо в этом случае оно только усилится, и ученик будет тешить себя мыслью, что уничтожил его, тогда как оно лишь спустилось в глубины его души, лишь тогда можно достигнуть некоторого успеха, когда отдашься определенному настроению и проникнешься им вполне. Вот это настроение: «Я должен все делать для своего душевного и духовного развития, но я буду совершенно спокойно ожидать, пока высшие силы найдут меня достойным просветления...» Если эта мысль станет настолько могущественной, что ляжет в основу характера человека, тогда он на правильном пути. Тогда это основное настроение отразится даже и на внешнем вило человека. Взгляд его сделается спокойным, движения уверенными, решения определенными, и все, что называется нервностью, покинет постепенно человека навсегда.

С виду незначительные правила могут иметь при этом большое значение. Например, кто-нибудь нанес нам обиду.

Интересные материалы

Актор и действие Далай-лама (через переводчика): Применение осознанности (па­мятования) к гневу заключается в припоминании того, что вы узнали о деструктивной природе гнева и деструктивной природе...

Мне скоро исполнится 85 лет. 50 из них я отдал практическому поиску путей здоровой жизни. Для этого я каждодневно испытываю на себе различные качества природы. Особенно суровые ее стороны. Я...

Ты многое умеешь и многое тебе дано, поэтому спешить не надо при выборе пути к созданию семьи. В ней ты себя найти сумеешь и выполнишь обет  и в матери готовясь, а может быть и нет. Как...