Любовь и сексуальность - страница 10/22

рода сложилось определенное представление о любви, которое отложилось в наших клетках, и трудно стереть его оттуда. Но только потому, что вам не удается изо дня в день изменить свое отношение к любви, вы не хотите верить в то, что говорят Посвященные? Если вам не удается изменить что-то в себе, то это не означает, что Посвященные вас обманывают, - просто вы деформированы или слабы. Пока вы обладаете низкими склонностями, вы должны их удовлетворять. Но в тот день, когда вам удастся развить другие склонности - высокие, божественные, вы будете плавать в океане космической Любви, хотя ранее вы питались лишь неколькими разбросанными то там то тут каплями (да еще для того, чтобы их найти, вы вели жизнь, полную разочарований и

несчастий!) Теперь, когда вы погружены в этот космический океан Любви, вы пьете, вам нет необходимости идти воровать несколько капель любви у других.

Я знаю, что то, что я говорю, будет для некоторых непонятно пусть они поступают как могут - в надежде, что через несколько воплощений они сумеют преобразовать свою побовь. Не надо убиваться по этому поводу! Тем, кто уже поработал в других воплощениях, легче достичь того, чтобы довольствоваться очень малым в физическом плане, и потом даже полностью освободиться и вкушать всю любовь наверху, в духовном плане. Конечно, те, кто на это способен, встречаются очень редко.

Сколько монахов давали обет безбрачия, не зная, на что они себя обрекают! Они были очень молоды, они не знали себя, они не знали человеческую природу, и вот однажды инстинкты и страсти просыпались в них и их захлестывали. Какая трагедия! Да, сколько трагедий происходило в монастырях, мужских и женских! Лучше было жить в браке, иметь детей, нежели мучиться в монастыре, будучи якобы Христовой невестой, а в воображении непрестанно совершать адюльтер со всеми подряд. В таком случае, лучше уж уйти из монастыря. Господь гораздо более широко смотрит на вещи, он никогда не просил, чтобы люди посвящали себя всецело Ему, если для этого они должны жить в мучениях. Он предпочитает, чтобы ему делали добро, имея жену или мужа и детей, нежели жили бы дезориерованной, беспорядочной жизнью и возмущали в течение долгих лет атмосферу своими несбывшимися желаниями.

Даже Святые мучились всю свою жизнь из-за сексуальной силы, и хорошо, если, к концу жизни им удалось обрести умиротворение. Святая Тереза Авильская была очень страстной. И даже Святая Тереза Младенца-Иисуса: так и неизвестно до сих пор ни как она жила, ни какие искушения ей пришлось преодолевать. Она не была такой, как ее представляют: маленько девочкой, такой хорошенькой, со столь нежным и тонким лицом; нет, у нее была сильная и могучая натура. Я очень восхищен ею, я очень люблю Святую Терезу, но я не согласен с той неточностью, с какой ее представляют, чтобы

Интересные материалы

Часть 1. Манускрипт Магдалины Во мне с детства воспитывали понимание магии. Мой отец был из Месопотамии, а мать – из Египта. Она молилась Изиде, чтобы та благословила ее ребенком. Этот ребенок – я....

Индивидуалистический век человеческого общества наступает вследствие разложения и несостоятельности общества конвенционального периода, как бунт против господства застывшего образа типического...

Итак, может показаться, что разум является неполноценным, зачастую неэффективным, даже несостоятельным и в лучшем случае весьма частично просвещенным водителем человечества в том великом устремлении...