Чистота в трех планах

Импровизированная лекция

В эти дни, дорогие мои братья и сестры, я начал кое-что рассказывать вам о чистоте: чистота в физическом плане, в астральном плане и в умственном плане. Конечно, я не сказал всего, многое еще требуется добавить.

На французском языке, чтобы сказать о чистоте в физическом плане, то есть чистоте тела, одежды, предметов, говорят: опрятный, опрятность. В связи с физическим планом не говорят о чистоте. Чистота соответствует высшей области - области сердца, чувств, эмоций. Чистота и опрятность - две совершенно разные вещи: можно быть опрятным, не будучи чистым, и можно быть чистым, не будучи опрятным. Например, индийские саддху и йоги отличаются высокой чистотой мыслей и чувств, но внешне, Боже мой, не всегда можно сказать, что они опрятны. И наоборот, многие европейцы моются каждый день и даже несколько раз в день, но внутренне они не чисты. Посмотрите также на кошку: вы не найдете зверя опрятнее кошки, но она не чиста. Она не чиста, потому что думает только о мышах и проглатывает их вместе со шкуркой и внутренностями. Впрочем, многие люди похожи на кошек! Но вы все это уже знаете, не так ли?

 

 Теперь, если мы должны подняться выше, чтобы выразить, определить, что такое чистота в ментальном плане - плане мысли, мы найдем слова: святой, святость. Серафимы, кото рых Святой Иоанн созерцал у подножия Престола Господня, не пели: «Чист, чист Господь!» или: «Он чист, Он чист!» Нет.Они повторяли: "Свят, свят, свят Господь Всемогущий". Мысль есть область намерений, побуждений, целей. Значит, если человек нечист в своих мыслях, идеях и проектах, то есть, если цель его не бескорыстна, если она не работает для Господа и для всего Мира, он не может быть святым. Только если в его уме зажигается большой свет и его цельюстановится желание исполнять проекты и волю Бога, в этот момент он может быть освященным. На древнееврейском языке чистота тоже выражается разными словами в трех планах.Физическое тело называется "гуф" и для него существует имя прилагательное - «цах», то есть чистое. Для астрального плана, для сердца - «нефеш», говорят «там», что означает чистое, наконец, для Духа - «руах»; и еще выше: для Божественна Души - «нешама», говорят «кадош», то есть свят. Святых же называют «кедоишм». Как вы видите, вот три слова: "цах" «там» и «кадош». Или же существует для «нефеш» прилагательное еще более применимое, чем «там», это слово «тахор». Сказано в Псалме:

 

Лев тахор бера ли Элохим...

(Сердце чистое сотвори во мне...)

Вэ руах кадшеха ал тиках ми мени.

(и Духа Твоего Святого не отними от меня.)

 

 На других языках тоже, наверное, находятся такие же соответствия, но я не полиглот. Я знаю немного русский язык, немного турецкий, но я не знаю немецкого языка. Что касается английского языка, то я его изучил только настолько,

Интересные материалы

Данный рассказ был найден в старой газете. Речь в нём идёт об удивительных целительных свойствах соли, которую применяли ещё во время второй мировой войны для лечения раненых солдат. Во...

Окунувшись в Ведическое Знание, я нашёл ответы на мои вопросы к Мирозданию. Каждый может вспомнить, когда он/она был маленький где-то от 3 и до 10 лет отроду, возникал вопрос о смысле...

Глава 10 НЕОБХОДИМОСТЬ РАЗЛИЧЕНИЯ   В нашем обзоре этики и духовного развития мы много говорили о необходимости дисциплины. Это может казаться несколько старомодным и даже неправомерным в такой...