Часть 2. Космогенез и антропогенез. Отношение человека к Богу

В предыдущих главах мы рассмотрели человека в его соотношении с тремя из пяти Миров, образующих поле его эволюции. Мы частично описали эти Миры и упомянули различные проводники сознания, посредством которых человек соотносится с ними. Мы рассмотрели его отношение к трем другим царствам - минеральному, растительному и животному - обратив внимание на различия в проводниках и вытекающие отсюда различия в сознании между человеком и этими тремя царствами. Мы проследили путь человека через один жизненный цикл в трех Мирах и изучили действие парных законов Следствия и Перевоплощения с точки зрения их значения в эволюции человека.

 

Для того, чтобы понять дальнейшие подробности, касающиеся прогресса человека, необходимо теперь рассмотреть его отношение к Великому Архитектору Вселенной - Богу - и к Иерархии Небожителей, которые стоят на множестве различных ступеней достижения Лестницы Иакова, простирающейся от человека к Богу и к потустороннему.

 

Эта задача чрезвычайно трудна и еще более затрудняется теми неясными концепциями Бога, которые существуют в сознании большинства читающих литературу, связанную с этим предметом. Верно, что названия сами по себе не столько важны, но весьма важно знать, что мы имеем в виду под тем или иным названием. В противном случае неизбежны недоразумения и, если писатели и учителя не придут к соглашению относительно используемой ими терминологии, имеющая место неразбериха будет еще более усугублена. Когда используется слово "Бог", всегда неясно, имеется ли в виду Абсолют, Единое Сущее, или Высшая Сущность, являющаяся Великим Архитектором Вселенной; или Творец, являющийся Архитектором нашей Солнечной Системы.

 

Разделение Божества на "Отца", "Сына" и "Святого Духа" также сбивает с толку. Хотя Сущности, обозначенные этими именами и находятся неизмеримо выше человека и достойны всякого преклонения и почитания, на какое только он способен благодаря его высочайшим концепциям Божественного, тем не менее, в действительности, они различны между собой.

 

Диаграммы {6} и {12}, возможно, сделают этот предмет более ясным. Следует помнить, что Миры и Космические Планы не находятся в пространстве один над другим, но что семь космических Планов взаимопроникают друг друга и все семь Миров. Они являются взаимопроникающими состояниями духовной материи, так что Бог и другие упомянутые великие Сущности не отделены от нас в пространстве. Они пронизывают каждую частицу как своих собственных сфер, так и сфер более плотных. Все они присутствуют в нашем мире и находятся в самом деле и фактически "ближе, чем руки и ноги". Это буквальная истина, когда мы говорим, что "в Нем мы живем, - и движемся, и существуем", ибо ни один из нас не мог бы существовать вне этих великих Сущностей, которые пронизывают и поддерживают наш мир Своей

Интересные материалы

Далай Лама XIV Тэнзин Гьяцо родился 6 июля 1935 года в маленькой деревне под названием Такцэр в районе Докхам на северо-востоке Тибета. Он покинул дом своих родителей и направился в Лхасу....

Все в мире материально; и, подчиняясь всеобщему закону, все находится в движении и постоянном преобразовании; преобразования протекают в разных направлениях — от самой тонкой материи до...

Природа начинает свою эволюцию из Материи, проявляет и развивает сокрытую в ней Жизнь, затем высвобождает из жизни погруженную в нее бесформенную субстанцию Разума и, когда оказывается готова,...