ПРОИСХОЖДЕНИЕ И НАЗНАЧЕНИЕ ПЕЧАЛИ И БОЛИ
Когда мы рассматриваем мир вокруг нас, то не обнаруживаем ни одного факта, более весомого, чем тот, о котором еврейский поэт выразился так: "У человека мало дней и много забот", и естественно у нас возникает вопрос, почему это так. Теолог говорит, что это установка Бога, согласно которой мы должны страдать из-за греха наших прародителей, которых искусил дьявол, затем он, теолог, пытается оправдать Бога такой рифмованной строкой, как "In Adam's fall we sinned all", то есть, "Через падение Адама мы все грешны". Но почему отведывание яблока, как повод, должно заслуживать наказания в виде болезненных родов, - это действие всегда было печальной загадкой для толкователей Библии, - как это мудрый, любящий Бог мог назначить такое большое страдание для всего человечества за кажущуюся незначительной вину пары; достаточно трудно понять, чтобы отчасти оправдать Роберта Ингерсола за восклицание: "Целомудренный Бог является самым замечательным произведением человека". Кажущаяся аномалия возникает, конечно, из-за отсутствия оккультного знания и, как следствие, материалистической интерпретации кладезя оккультной информации, Библии. Чтобы добраться до действительного объяснения боли и печали, мы сначала рассмотрим чисто оккультную информацию, а затем посмотрим, какой свет на это проливает Библия. Мы помним, что нашей Арийской Эпохе предшествовали четыре великих Эпохи: Полярная, Гиперборейская, Лемурийская и Атлантическая. В Полярную Эпоху человек имел только плохо организованное плотное тело. Поэтому он был несознательным и недвижным, как минералы, которые устроены так в настоящее время. В Гиперборейскую Эпоху его плотное тело было окутано жизненным телом, а Дух находился снаружи. Как устроена такая природа, мы можем видеть при рассмотрении растений, которые в настоящее время устроены также. В них мы видим постоянное повторение, строительство ствола илиста в перемежающейся последовательности, которая продолжалась бы до бесконечности, если бы не было других влияний. Но так как растение не имеет отдельного тела желаний, тело желаний Земли, Мир Желаний, делает растение твердым и до некоторой степени препятствует интенсивному росту вверх. Созидающая сила, которая не может найти свое выражение в побуждении одного отдельного растения расти выше, ищет другой канал: она строит цветок и помещает себя в семя, так что оно может расти снова вверх в виде другого растения. В Гиперборейскую Эпоху, когда человек был устроен подобным же образом, его жизненное тело заставляло его расти до громадных размеров. Действуя согласно Миру Желаний, он разбрасывал похожее на споры семя, которое или подходило для других человеческих Это, или использовалось Духами Природы для строительства тел для животных, которые в то время