философию, вот почему весь мир продолжает населяться посредственными существами.
Мать никогда не должна заниматься своим ребенком прежде, чем она не обратилась к Господу, чтобы взять жизнь и дать ребенку. Почему она воображает, что если она на несколько минут покинет своего ребенка, то он обязательно умрет? Нет, даже если ребенок в опасности, перед лицом смерти в то время, когда мать его обращается к Господу, то, когда она возвратится, она его спасет. Но, если она пренебрегает возможностью отправиться к Господу и остается рядом с ребенком, то в тот день, когда с ним что-то случится, она не сможет ему ничем помочь.
Пока отцы и матери привязаны к своей семье в такой степени, что никогда не осмеливаются (59) покидать ее время от времени, чтобы чему-нибудь научиться, они никогда не смогут ее преобразовать и сделать счастливой. Невозможно преобразовать членов своей семьи, пока вы остаетесь только рядом с ними. Речь идет не о том, чтобы покидать свою семью физически, но надо покинуть ее в своих представлениях, то есть отказаться от ошибочной манеры любить и понимать членов семьи. Вы скажете: "Но это крестовый поход против наших детей!".
Вовсе нет, и, возможно, я люблю больше ваших детей, чем вы сами: это только мой анализ. Если и есть кто-то, кто любит ваших детей, так это только я; вы же не любите их.
Однажды один сын потребовал денег у своей матери на какие-то сумасбродства и угрожал ей, что покончит с собой, если она не даст ему денег. И мать ему сказала: "Иди, мое дитя, иди и убей себя, земля не нуждается в таких людях, как ты. Я хотела бы, чтобы ты был существом благородным, великим, а ты ведешь себя как преступник. Иди, кончай самоубийством, это будет лучше... Я поблагодарю Небо, когда ты исчезнешь". И вот, благодаря этой отчаянной смелости матери, он впервые образумился и затем стал прекрасным существом. Через несколько лет он говорил: " Моя мать меня спасла!" Но если бы мать рвала на себе волосы, говоря: (60) "О мой, бедный сын, не делай этого, вот тебе деньги", безусловно, она сделала бы из него палача.
Но это как раз то, что делает большинство родителей: в результате своей слепой доброты, слабости, мягкости они делают из своих детей палачей. И затем, они говорят: "Да, но мы их любим..." Так они оправдывают недостаток в себе педагогических способностей и психологического подхода этой фразой: "Мы их любим". Вот как понимают любовь! Вместо того, чтобы воскликнуть: "Как мы слабы и глупы!", говорят: "Мы их любим". Я единственный, кто в это не верит.
За этими словами: "Мы их любим", я слышу: " Какие же мы идиоты!". Да, вот, что я слышу.
Авраам любил Исаака, но он согласился пожертвовать им, чтобы показать Господу, что он любил Его больше, чем своего сына. Вопрос, любите ли вы больше Господа или своего
