исходит из верного сознания. «Не надо желать в той области, верным пониманием которой еще не овладел» — вот одно из золотых правил для ученика. Мудрый учится сначала познавать законы мира, а затем его желания превращаются в силы, которые и переходят в осуществление.
Приведем пример. Вероятно, многие желали бы из собственной интуиции узнать что-либо о своей жизни до рождения. Такое желание совершенно бесцельно, пока не усвоено познание законов, управляющих природой Вечного, и при этом познание самое тонкое и сокровенное. Но когда действительно приобретено такое познание, ученик может идти дальше, и тогда его облагороженное и просветленное желание будет служить ему только на пользу.
Никакой личный мотив не должен стоять перед учеником; лишь развивая в себе чистую радость познавания, ученик научится желать так, чтобы выполнение стало естественным следствием его желания.
* * *
Когда я прихожу в состояние гнева или раздражения, я строю в своем душевном мире перед собой стену, которая не допускает приближения ко мне сил, способных развить мое душевное зрение. Например, если меня раздражает какой-либо человек, я не буду в состоянии верно понять его душевные (астральные) проявления до тех пор, пока я еще способен раздражаться. Вся его душевная жизнь скрывается от меня моим раздражением. Однако не надо воображать, что немедленно при прекращении способности раздражаться передо мной начнут появляться и астральные явления. Для этого необходимо, чтобы предварительно развился внутренний орган зрения. Но основа такого органа зрения уже есть у всякого человека. Она остается бездеятельной, пока человек способен гневаться. Но и пробуждается орган не тотчас же, как только преодолевается гневливость. Нужно продолжать терпеливо работать для полного искоренения этого чувства, и тогда придет день, когда человек заметит, что душевное зрение его развивается. Но для этого следует победить не одну только гневливость. Многие теряют терпение или начинают сомневаться, потому что в продолжение ряда лет преодолевали некоторые свои душевные свойства, а ясновидящими все же не сделались. Это значит, что они, развив одни качества, другие заглушили в себе. Дар ясновидения наступает только тогда, когда будут подавлены все свойства, которые не позволяют проявиться дремлющим душевным способностям. Несомненно, что зачатки ясновидения наступают и ранее, но это такие нежные ростки, которые легко могут завянуть, если не продолжать заботливо ухаживать за ними.
К свойствам, которые необходимо преодолеть наравне с гневом и раздражительностью, принадлежат: робость, суеверие, склонность к предрассудкам, тщеславие и честолюбие, любопытство и излишняя общительность, различие людей по общественному положению, полу, племени и т.д. В наше время трудно понять, что преодоление
