Шри Ауробиндо - Интегральная йога, часть 6 - страница 5/19

требование психической Праны... Искажение, препятствующее чистоте, есть фор­ма виталического страстного хотения, громадное искажение, которое психическая Прана вносит в наше существо, есть желание. Корень желания есть виталическая жажда схватить все, чего, как мы чувству­ем, у нас нет. Это - ограниченный жизненный инстинкт владения и удовлетворения. Он создает чувство хотения. Первое простейшее виталическое страстное хотение - голод, жажда, похоть, а затем - психические голод, жажда, вожделения ума, которые имеют более настоятельные и охватывающие воздействия на существо. Психиче­ская Прана вторгается с сенсуальный ум, вносит в него беспокойную жажду чувств; она вторгается в динамический ум с желанием контро­ля, владения, преобладания, успеха, выполнения каждого импульса; она наполняет эмоциональный ум требованием удовлетворения симпа­тий и антипатий, выхода любви и ненависти, вносит шараханье и панику страха, напряжения и разочарования надежды, облагает муче­ниями горя и кратким жаром возбуждения, радости; она делает пони­мание и понимающую волю соучастниками всех этих вещей и обращает их в свои, деформированные и увечные инструменты: волю - в волю страстной жажды, а понимание - в пристрастного, ошибаю­щегося и нетерпеливого искателя ограниченных, раздражительных, воинственных суждений и мнений.

Из “Синтеза Йоги”.

 

ПЕРВАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ СТАДИИ ПРИГОТОВЛЕНИЯ - ВСЕЦЕЛЬНАЯ ЧИСТОТА

 

Первая необходимость приготовления есть очищение всех чле­нов нашего существа, особенно, очищение БУДДХИ, понимания, этого ключа, который откроет дверь Правды, а очищение понимания едва ли возможно без очищения других членов. Неочищенное сердце, неочи­щенные чувства, неочищенная жизнь производят беспорядок в пони­мании, нарушают его данные, искажают его заключения, затемняют его видение, неправильно используют его знания. Неочищенная физи­ческая система заглушает или обременяет его действия. Должна быть интегральная чистота. И здесь есть взаимосвязь, ибо очищение каждо­го члена нашего существа приносит общую пользу внесением ясности в свою часть. Постепенное успокоение эмоционального сердца помога­ет, например, очищению понимания, в то время, как ровное и очищен­ное понимание опускает тишину и свет в беспокойное и затемненное действие еще не очищенных эмоций.

Запутанность велика, полное очищение одного инструмента зависит от полного очищения так же и всех других, и это - огромный источник трудностей, разочарований и растерянности... Но мы имеем, с другой стороны, то преимущество, что один важный инструмент, достаточно очищенный, может быть использован, как средство для очищения других, один шаг, твердо сделанный, облегчает все другие и избавляет от массы затруднений.

Какой же инструмент, путем его очищения и совершенствова­ния, сможет помочь наиболее

Интересные материалы

Импровизированная лекция В эти дни, дорогие мои братья и сестры, я начал кое-что рассказывать вам о чистоте: чистота в физическом плане, в астральном плане и в умственном плане. Конечно, я не сказал...

ВВЕДЕНИЕ: ВЗРАЩИВАНИЕ АЛЬТРУИЗМА Его Святейшество Далай-лама Сострадание, любовь и альтруизм — это не только религиозные качества. Как человеческие существа и даже как животные мы нуждаемся в...

Сознание и Совесть являются подобными в своих соответствующих областях, одна, находясь в Интеллектуальном Центре, а другая — в Эмоциональном Центре. Сознание есть познавание всего в целом...