крайне необходимы, и мы не должны их уничтожать. В природе все вещи взаимосвязаны: каждая клетка, каждый орган связаны с другими клетками и другими органами, подобно тому, как корни дерева связаны с ветвями, листьями, цветами и плодами. И если человек обрубит эти корни, то есть если он отсечет органы, являющиеся основой его существования, последствия этого будут ужасными. Правда, эти органы иногда вызывают трагические события, но человек должен давать им возможность жить, стараясь черпать оттуда силы, и преобразовать их.

Часто, читая биографии самых замечательных мужчин и женщин, поражаешься, отмечая, что у многих из них были ненормальные, извращенные или даже преступные склонности. Когда ты не знаком со структурой человеческого существа, то ты не понимаешь, как такое возможно; в действительности же это очень просто: из-за своих низших стремлений, с которыми они постоянно боролись, этим людям удалось осуществить, осознанно или неосознанно, прививки в своем существе.

Чем более ужасными и жгучими были их страсти (их корни), тем больше приносили они вкусных плодов, замечательных творений. В то время как многие другие, у которых не было недостатков, не дали человечеству ничего и прожили жизнь крайне незначительно и средне.

Я не хочу этим сказать, что нужно терпеть, оправдывать или поддерживать зло в мире, нет, но для человечества наступает время понять эту тонкую философию, которая учит, как использовать силы зла для того, чтобы прославлять добро. Чем выше поднимаются ствол и веетви, тем глубже в землю уходят корни. Тот, кто не понимает этого, пугается, отмечая размеры зла. Не надо этого пугаться: в природе всё построено по крайне мудрым законам. Если у нас нет глубоких корней, то мы будем не в состоянии черпать жизнь в почве и противостоять бурям.

Теперь спрашивается: как относиться к существам, которые в обществе представляют собой плевелы? На земле существуют горы и равнины, а между ними текут потоки, которые вызывают некоторые явления нашей жизни. Если бы земля была абсолютно плоской, жизни бы больше не было. Иисус, хорошо знакомый с этим законом, не колеблясь причислял себя к бедным, к грешникам, к преступникам. В то время как фарисеи и саддукеи, не знавшие законов природы, презирали Иисуса и обвиняли его в том, что он часто пребывает в невежественной и грешной толпе. Высокомерие удерживало их в отдалении от бедных и нищих, в то время как Иисус любил жить рядом со слабыми, больными, падшими, чтобы производить с ними обмен. Он давал им свой свет, свою любовь, свою чиистоту, но в то же время он черпал от них необработанные, грубые вещества, схожие с теми, которые поглощают корни в почве и благодаря которым дерево сможет дать цветы и плоды. Злые поставляют энергию, которую добрые поглощают, преобразуют и распространяют в переработанном