Левашов - Зеркало моей души. Автобиографическая хроника. Том 1, часть 10 - страница 8/17

в религиозных книгах, отражали только чисто человеческие представления о Вселенной и о Боге, оную создавшего. Но ведь уже то, что мне удалось узнать о том, что из себя представляет Вселенная, ясно показывало полнейшее непонимание реального состояния дел, переданное в «святых» книгах. Я оказался в довольно-таки критической ситуации. То, что мне уже удалось понять и сделать, полностью опровергало и современную науку, и представления всех мировых религий. Я как бы противопоставлял самого себя, хотел я этого или нет, всему остальному человечеству, со всеми представлениями оного о природе Вселенной и природе зарождения жизни и собственно самого человека. Было тут от чего сомневаться и волноваться. Я как бы бросал вызов всем остальным, не желая этого. Мне не оставалось ничего другого, как только либо отказаться от своего собственного понимания и опыта и принять общепринятые представления, либо продолжать верить своему собственному опыту и пониманию, несмотря ни на что.

Я выбрал второе, прекрасно понимая, в какое положение меня ставит это моё решение. Утверждать, что все остальные ошибаются, вне зависимости от того, верят они в Бога или в современную науку, было равносильно социальному самоубийству. Это не только возможность насмешек, явных и неявных издевательств и обвинений в сумасшествии, но и возможность вполне реальной травли со стороны практически всех и вся. «Перспектива», мягко говоря, незавидная и не внушающая оптимизма. Но я, тем не менее, выбрал именно этот путь. И это — не от чрезмерной самонадеянности, как это может показаться некоторым, а оттого, что современная наука не смогла ответить на мои простейшие вопросы, а религия — хороша только для тех, кто боится ответственности за собственные действия и перекладывает ответственность за происходящее на кого-то другого, в данном случае на Господа Бога. Любая религия лишает человека свободы выбора и ответственности за происходящее. Да и к тому же, как я уже писал, мне уже удавалось делать то, что всеми религиями трактовалось, как божественное проявление и многое такое, о чём религиозные книги не упоминали и вообще не имели об этом представлений.

……………………….

Я считал, что вера в Бога возникает или на начальных уровнях развития цивилизаций, или в результате навязывания этих представлений примитивным цивилизациям социальными паразитами. Но это так понимал я, а все остальные думали иначе... вне зависимости от того, верят ли они в Бога или в современную науку. Самое досадное в этой ситуации было то, что у меня не было, так называемых, «материальных» доказательств того, что удалось сделать. Но самое интересное в этом было то, что я не собирался кому-либо что-нибудь доказывать. Эти доказательства были нужны мне самому, чтобы мои представления стали твёрдыми убеждениями, чтобы у меня

Интересные материалы

Благодарность редактора Я хотел бы выразить мою сердечную благодарность многим людям, которые сделали возможными проведение 4-ой конференции «Ум и Жизнь» и издание этой книги. Прежде всего, Его...

  Далай-лама XIV ГАРМОНИЯ МИРОВ   Диалоги о деятельном сострадании   Тензин Гьяцо, Далай-лама XIV, беседует с Дэниелом Гольманом, Стивеном Левиным, Джин Шинода...