Глава 20. Если тебя ударят по одной щеке - страница 4/7

умоляет вас: "Прошу тебя, дай мне жить". "О, ты понял?" Да, это так, вы его отпускаете, и он убегает. Не лучше ли это? Но у нас, дорогие братья и сестры, никогда не хватало честолюбия желать этого. Это то, что я как раз хочу внести в ваши головы, честолюбие, чтобы вы, по крайней мере, хотели, чтобы такое произошло; когда это произойдет, это другой вопрос, но по крайней мере, нужно желать этого. Вы ничего не добьетесь в мире, если будете пассивны, примирительны, слабы, уязвимы.

С этого времени не будет больше мучеников. Они уже сделали то, что должны были сделать. Мученики достигли своей цели. Более того, если они соглашались быть мучениками, прежде всего они это делали для того, чтобы расплатиться с долгами, с Кармой, с грехами в прошлом. А когда они уже свободны, нужно ли им быть всегда мучениками? Нет. И в будущем будут такие люди, которые смогут своей силой издалека усыпить, парализовать приближающихся врагов. "Ну, это вы далеко зашли",--скажете вы. Пришло время взять людей далеко, очень далеко, , потому что в данный момент они на опасной стороне улицы. Если вы считаете, что сказанное мной заходит слишком далеко, что ж, оставайтесь там, где вы есть, значит это не для вас, а для тех, кто более храбр, кто больше всего хочет стать сильным, могущественным и просвященным, и не быть увлеченным силами зла. Это те люди, которые отражают удары, и не становятся жертвами, думая, что исполняют волю Бога. Потому что тогда торжествует темнота: "Ох, эти христиане, они великолепны, они хорошо едят". И этим христиане питают духи темноты: в действительности, это все, что они делают. Ну что ж, пусть продолжают питать их, но настоящий христианин, когда наступает темнота, испускает свет, он защищает себя. И свет изгоняет тьму. Вот это настоящий христианин!

Христиане так привыкли оставаться пассивными, что они позволяют быть завоеванными неважно чем, иллюзиями, заблуждениями, ложью. Они не отражают удара, потому что сказано, что мы не должны драться со злом. Конечно, вы не должны драться со злом, в его собственном жилище, потому что оно сильнее там, и вы будете побеждены. Если вы пойдете выше, выше зла, и будете метать огонь и горячие угли, вы увидите, что оно исчезает. У человека есть крепость, укрепленная канонами, с орудиями, извергающими огонь: это обиталище света. Что останавливает вас повернуть эти ракеты на своих врагов и осветить их? Вы не убьете их, даже не принесете вреда, только переделаете их. У вас есть на это право. Но нет, мы говорим, что должны быть христианами, то есть мучениками, потому что нам кажется, что мы не должны драться с теми, кто выступает против нас. Значение этого не в том, чтобы драться таким же способом. Зачем убивать врага, который пришел убивать вас? Парализовать его, ослепить, усыпить, а затем постараться убедить

Интересные материалы

"Наблюдай за природой, учись у неё, бери лучшее и совершенствуй,  совершенству нет предела". Сухое лечебное голодание считается сейчас одним из новых способов лечения. А между тем этот...

Смерть в христианской традиции Теперь рассмотрим, как подобные эмоции влияют на отношение к смерти. Но сначала небольшое замечание о разных подходах к мышлению в двух традициях. За эти несколько...

Как мы переживаем эмоции Мое собственное определение эмоции, появившееся в резуль­тате многолетних наблюдений за ситуациями, в которых лю­ди демонстрируют различные выражения лица, подразумевает...