Глава 3.
ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КАК ОДИН ИЗ ПУТЕЙ ЭВОЛЮЦИИ
(Импровизированная лекция)
Наблюдая события в мире, дорогие братья и сестры, (существуя в мире, я волей-неволей участвую в том, что происходит) я вижу, что люди постоянно теряют что-то очень важное. На это указывают очень многие признаки.. Люди не знают, во что верить, куда идти; они неуравновешенны, эгоцентричны, смущены, взволнованы, и вопреки прогрессу в культуре и науке и во всех областях, люди становятся все более нерешительны. Я считаю (у меня тоже есть право наблюдать и выражать свое мнение, как это делают другие), что им не хватает настоящей философской системы. Слишком много мнений, заверений, идей, распространенных вокруг, у каждого есть право верить, если не изображать самому пространные вещи. Нет системы, на которую мир мог бы положиться, или вернее, существуют традиции, религии и моральные догмы, но большинство людей перестало верить в них и находится под влиянием зловещих, развращенных вещей. Человек не хочет красоты, гармонии, морали... он уже насытился этим, он думает, что сейчас ему нужно что-нибудь новенькое!
Возьмите, к примеру, людей искусства: почему художники, скульпторы, музыканты и поэты так настойчиво изображают то, что безобразно, извращено и запутано? В прошлом художники искали красоту, гармонию, совершенство, свет, но сейчас все это они отвергают. Если чьи-то произведения имеют нечто общее с моральными принципами, их осуждают, считают ни к чему не пригодными. Я сравниваю сегодняшний мир с миром, который я знал и в котором жил много-много лет назад, когда на Земле царило царство Бога--Золотой Век... В течение многих тысячелетий человечество жило в мире, гармонии, счастье, процветании, пока в один день это не исчезло, а сейчас миром правит насилие и анархия. Не осталось места для любви, рассудка, доброты, благородства; есть один бог, один критерий--грубость.
Во время майских событий, когда студенты организовали мятеж (в 1968 году), я не был во Франции, моя душа чувствовала беду и была обеспокоена приближающейся гражданской войной. Только благодаря милости провидения ее удалось избежать. Позднее я разговаривал с несколькими молодыми людьми, участвовавшими в событиях, и один из них особенно настойчиво повторял, что у них не было иного выхода заставить людей послушать их, что история показала, что если хочешь попасть куда-то, добиться справедливости, большей свободы, люди всегда вынуждены были использовать средства силы и насилия. Этот молодой человек утверждал, что единственная альтернатива--покинуть общество и организовать свою маленькую группу и жить в соответствии со своими идеалами. Я сказал: "Согласен, но есть еще и третье решение". Первое, наиболее часто встречающееся в истории, каждый так и действовал, подхваченный волной событий.
