Джермейн - Духовный суверенитет, часть 11

Подумайте об этом. Может ли быть прок от службы себе или своей стране, если делаешь нечто такое, что полагаешь неправильным? Люди, без вопросов следующие данной предпосылке, могут оказаться в прямом противоречии с тем, что чувствуют. Непосредственное следствие второй предпосылки - "Все настоящие американцы идут на войну сражаться с врагом" - декларирует, что вы можете быть жертвой, что имеется враг, и что имеется некто вовне, кого вы должны поразить. Вся эта идея о хороших и плохих, о врагах и героях, она не освободит вас от структуры. Вместо этого, она держит вас порабощенными.

А теперь проанализируйте вещи из повседневной жизни. Например, имеются законы, заставляющие вас надевать шлем при езде на мотоцикле - для вашей же защиты - поскольку предполагается, что сами вы не способны себя защитить, не способны отвечать за себя сами. Поэтому что-то должно вам диктоваться сверху. Есть законы о пистолетах - попытка контролировать это дело - поскольку имеется вера в злоумышленников и жертв. И данная вера постоянно подпитывается. Незаконность хранения наркотиков - еще одна фальшивая попытка защитить "невинных" людей.

Все эти системы, которые вами устроены, мешают вам понять, что же есть такое суверенитет. Суверенитет - это взятие на себя тотальной, 100-процентной ответственности за себя как индивидуума, за свое общество и за свою планету в целом.

Кстати, если вы берёте ответственность за себя и своё окружение, то отличной идеей будет соблюдать чистоту и красоту того места, где вы проживаете, а если у вас не хватает времени или сил на это, то всегда можно прибегнуть к помощи специализированных компаний по уборке exterior house washing, которые выполнят эту работу вместо вас на профессиональном уровне, чтобы создать чистоту и комфорт в месте вашего проживания. А мы вернёмся к теме ченнелинга и продолжим.


Инопланетный фон

Хотелось бы развить концепцию суверенитета применительно к гражданам "первого и второго сорта". На ум приходит ситуация, когда белый человек приходит в Северную Америку и выгоняет "индейцев", обосновавшихся здесь еще раньше, рассматривая их как низшие существа. Не могли бы вы проследить данный подход до инопланетных корней, возвратившись к тем временам, когда первые лириане покинули свою Лиру, пришли сюда, а позже ушли в систему Плеяд? Речь о том, когда они нашли Землю и заселили ее. А потом пришла эта новая группа лириан и сириан, чтобы заняться здесь собственными делами, своими генетическими экспериментами и так далее. Ведь лириане и сириане не признавали "прав собственности" плеядеан, так? Каковы были их взгляды в терминах прав собственности, частного владения? Ближайшая здесь аналогия - это белый человек и местные индейцы. Как в терминах суверенитета это мыслилось тогда, в те времена? Что, у лириан и сириан было чувство, будто они имеют право придти сюда и стать хозяевами?

Поймите, ваши предки боролись с некоторыми из тех же самых проблем, что и вы сегодня. И идея относительно прав собственности не была ими разрешена. В основе своей она сводилась (как и у вас сегодня) к тому, что побеждает сильнейший - тот, у кого больше всех игрушек. В той конкретной ситуации, о которой говорите вы, лириане не выгоняли будущих плеядеан; будущие плеядеане сами предпочли уйти. Однако, если бы лириане продолжали свои агрессивные вмешательства, то со временем они бы выгнали тех плеядеан, реши те остаться.

Интересные материалы

О буфере Ричард Дэвидсон Идея здесь заключается в том, что содержание нашего буфера всегда изменяется. В определенном смысле это понятие очень близко буддистскому понятию anicca (мимолетность),...

Волновая структура молекулы ДНК Доктор биологических наук, академик Российской Академии медико-технических наук руководитель группы Пётр Гаряев занимался вместе со своей группой...

История Мари-Жозе Рассказ о жизни Фрейда, о том, как собственное учение помогало ему, захватил нас, и поэтому переход Джойс к примерам из реальной практики психоанализа выглядел вполне уместным. —...