растений, с представителями мира животных и с представителями мира людей (физическое, химическое, информационное и др.).
У представителей мира растений возможности передвижения (перемещения) в пространстве по вертикали и по горизонтали существенно развиты по сравнению с представителями мира минералов, но ограничены по сравнению с представителями мира животных и мира человека. Они также имеют возможность развиваться во времени (историческом) и существуют сообразно определенным формам архетипов пассивного сознания. Эти архетипы по сравнению с архетипами животного мира очень ограничены, они связаны лишь с самосохранением, питанием, размножением и цикличностью существования. Растения не осознают себя как личность или как часть мира растений, часть своей семьи, но они могут через архетипы пассивного сознания воспринимать себя как часть биосферы, часть природы Земли, жизнь которой (этой части) конечна.
У представителей мира животных архетипы пассивного сознания связаны с их способностью воспринимать и осмысливать окружающий мир, существовать в нем, согласно первому и второму универсальным законам развития Космоса, с возможностью участвовать в порождении себе подобных, активно передвигаться (перемещаться) по вертикали и горизонтали и развиваться во времени (историческом).
Представители мира животных, находясь в состоянии бытия и существования, имеют биологическую жизнь, но не живут в полной мере - так, как может жить человек. Они воспринимают себя не как личность, но как часть стаи, прайда, стада и т.д., то есть как часть семьи. Они воспринимают других животных и человека не как другие личности, а как части своей семьи или как части других семей. Поэтому у них отношение к какому-то одному животному или человеку, например, к своему обидчику, может распространяться и на других подобных животных данного вида или на других людей. Поэтому так трудно бывает человеку приручить какое-либо животное, если оно уже было обижено другим человеком и озлоблено против него. Представители животного мира способны осмысливать (оценивать) через архетипы своего пассивного сознания окружающую обстановку, так как более активно, по сравнению с представителями мира растений, вступают во взаимодействие, в информационные связи с окружающим миром. Естественно, что набор архетипов пассивного сознания у них включает в себя архетипы, связанные с их двигательной активностью, с познанием окружающего мира через взаимодействие с миром растений, с миром минералов, через взаимодействие и информационное общение с человеком.
Они могут воспринимать жизнь на Земле как цикличное существование, имеющее свое начало (рождение) и неизбежный конец (смерть). Такое восприятие жизни, имеющей не только начало, но и конец, не является для них трагедией, драмой, так как они воспринимают
