его, требуя «быть по­жестче», «уметь постоять за себя и быть мужчиной». Не осо­знавая того, мать Филипа научила его быть эгоистом и всегда ставить себя впереди других.

            Теперь Филип был не очень доволен соседями, с которы­ми жил в одном двухквартирном доме. По его мнению, они были шумны и бесцеремонны, поскольку осмеливались ходить по дому ночью в обули. Несколько раз он стучал в их дверь и резко говорил им о том, что нужно быть более вежливыми и снимать обувь дома. Конечно, по мнению соседей, Филип был просто грубым и ворчливым стариком, который печется только о себе. И, конечно, они были правы. Но в этом была вина не одного лишь Филипа. Оставив на нем такой сильный отпечаток эгоистичности, его мать стерла в нем последнюю тень чувствительности.

            После того как мы поговорили о его матери и некоторых ужасных вещах, через которые ей пришлось пройти (например, ей довелось видеть, как убивали ее собственную мать), Филип начал понимать, почему он стал таким и почему она вела себя подобным образом. После всего, что ей пришлось пережить, его мать имела полное право бояться.

            Предложив Филипу свое видение, я смог убрать суждения, как хорошие, так и плохие, о поведении его матери. В то же время это позволило мне осторожно показать ему, что мать была просто катализатором жизненного урока Милосердия, который он подготовил для себя.

            К концу 45-минутного сеанса я помог Филипу проследить происхождение многих вещей, которые он никогда не мог по­нять. Сначала ему было трудно разобраться в том, почему я говорю о его матери и детстве, когда проблема была в его со­седях. Но когда у него начала складываться картинка, до него понемногу стало доходить, что здесь имеется некоторая модель, которую нужно рассмотреть. Собственно, я прямо задал ему этот вопрос: «Похоже на то, что эта тема в вашей жизни возникает снова и снова?» Когда он ответил утвердительно, я объяснил ему: «Это то, что мы называем слепым пятном».

            Объяснив Филипу его жизненный урок, я рассказал ему, что ключ к исцелению этого энергетического штампа лежит в обретении здорового баланса между заботой о своих потребно­стях и вниманием к нуждам других. Мы все не хотим быть че­ресчур чувствительными, но в то же время важно чувствовать себя связанными с остальными, и это и есть начало сознания единства.

            Когда он начал улавливать то, что я говорю, я спросил его, как, по его мнению, чувствовали себя соседи, когда он посто­янно жаловался на их поведение.

            — Они, наверно, думают, что я зануда, - сказал он уныло.

            — А что по-вашему, вы можете сделать для того, чтобы начать изменять их впечатление о вас и наводить мост между вами? — продолжал я.

            — Ну... наверное, я мог бы научиться говорить