этому обширному космическому импульсу служит современный мир во всей своей деятельности, не осознавая полностью свою цель, трудится подсознательно осуществлению этой цели.
Но существует также предел и препятствие - предел материального поля в Знании, препятствие материальной машинерии в Мощности. Однако просматриваемая здесь самая последняя тенденция чрезвычайно важна для более свободного будущего. По мере того, как передний край научного Знания все более и более продвигается к границе, отделяющей материальное от нематериального, то высочайшими достижениями практической Науки становятся такие, которые стремятся упростить и свести к исчезающей точке всю машинерию, при помощи которой достигаются столь значительные результаты. Беспроволочная связь является внешним знаком Природы и предлогом для новой ориентации. Физически ощутимые посредники для непосредственной передачи физической силы устранены; они сохраняются только в точках посылки и приема. В конце концов даже эти посредники должны исчезнуть; ведь когда законы и силы супрафизического будут изучены в адекватной постановке, тогда неизбежно будут найдены средства, позволяющие Разуму непосредственно захватывать физическую энергию и направлять ее в точности в требуемое место. Там, когда мы сможем распознать это, лежат врата, открывающие необозримую перспективу будущего.
Но даже когда мы обретем полное знание и контроль над мирами, лежащими непосредственно над Материей, то все еще будет существовать ограничение и нечто запредельное. Последний узел нашего рабства лежит в той точке, где внешнее втягивается в тождество с внутренним, машинерия эго облагораживается до исчезающей точки, и законом нашей деятельности наконец становится единство, охватывающее многообразие и обладающее им, и это больше не будет, как сейчас, многообразие, борющееся за некий образ единства. Там центральный престол космического Знания, взирающего на свои широчайшие владения; там империя одного "я" с империей одного мира (Сварайя и Самрайя, двойная цель, накладываемая позитивной Йогой древности); там жизнь (Салокья-мукти, освобождение при помощи сознательного существования в одном мире бытия с Божественным.) в вечно совершенном Бытии и реализация Его божественной природы (Садхармья-мукти, освобождение посредством принятия Божественной Природы) в нашем человеческом существовании.
