Шри Ауробиндо - Интегральная йога, часть 20 - страница 3/8

на Упанишадах и обучающая наи­высшему знанию Абсолюта, считающа­яся (иногда под именем Уттара-Миманса) одной из шести Даршан (см.)

Вибхути       - божественная сила, цветение божественных сил, энергия и значение их знаний, любви, радости, развитой силы бытия, сила Бога в че­ловеке, воплощенная Сила Мира или лидер человечества

Вивека        - проницательность, умение различать.

Виджняна     - идеальный ум; сво­бодный духовный или божественный разум, каузальная Мысль; Истина; Гносис; высший ум; всеохватывающий ас­пект истинного объединяющего знания, великое всеохватывающее сознание, особенная характеристика супраментальной энергии, которая включает в себя всю истину и идею, и цель знания , и видит их всех сразу в их сущности, всеобщности и по отдельности или в различных аспектах

Викара        - искажение, разло­жение, деформация; в философии Санкхьи - продукт или производное Пракрити (см)

Вишуддха     - чистый, наименова­ние третьей Чакры (см.).

Вриндаван     - место на земле в северной Индии, где Кришна (см) тан­цевал с Гопи (пастушками); у вайшнавов - небеса вечной Красоты и Бла­женства

Вьяна         - одна из пяти Пран (см), пронизывает все тело и распре­деляет витальные энергии по всему те­лу; от нее зависит циркуляция крови и распределение по всему телу сущностной части съеденной и переваренной пищи

Вьякта        - проявление

 

Г

 

Гхрина        - сожаление, отвра­щение

Гуна          - качество, характер, свойство, три Гуны - три образа при­роды. 1. Саттва - образ света, уравно­вешенности, мира; сила уравновешива­ния; переводится также в качестве гар­монии, счастья, света; 2. Раджас - образ действия, желания, страсти; ки­нетическая сила, переводится в качест­ве борьбы усилия, страсти и действия, 3. Тамас - образ невежества и инер­ции; сила несознательности, перево­дится в качестве неспособности и без­действия.

 

Д

 

Даршан      - видение, самооткровение Божества к своим приверженцам; случай, когда духовная личность в Ин­дии позволяет себе быть увиденной, шесть Даршан - шесть систем орто­доксальной индийской философии Пурва-Миманса, Уттара-Миманса (Ве­данта), Ньяя, Вайшешика, Санкхъя, Йога

Двандва       - двойственность, па­ра противоположностей

Двсша         - непривязанность, отталкивание.

Джива       - живое создание, су­щество; индивидуализированный дух, поддерживающий живое существо в его эволюции от рождения к рождению (полный термин - Дживатма).

Джняна       - знание, мудрость;

высшее самопознание; сущностный ас­пект истины объединенного знания, не­посредственное духовное осознание вы­сшего Бытия

Джнята       - Знающий, Госпо­дин

Доша         - недостаток, дефект, неясность

Дхарма       - буквально - то, что лежит в основе и поддерживает все вещи вместе. Закон, закон бытия, ме­рило Истины,

Интересные материалы

Глава 8. Понимание отсутствия самобытия в контексте буддийского учения о пустоте Абсолютная бодхичитта   Давайте вернёмся к началу этой сутры, к моменту, когда Будда погрузился в медитацию,...

О взаимодействиях один на один Роберт Левенсон В наших исследованиях диадических взаимодействий людей, состоящих в близких отношениях, мы обнаружили, что обсуждение областей разногласий...

Если конечным результатом и осуществлением субъективистского века, последней стадии социального цикла, должно стать появление духовного общества и восхождение человечества на более высокую ступень...