Люк Рейнхард - Трансформация, часть 9 - страница 9/19

положений ЭСТ-тренинга не имеет отношения к их способности продуцировать просветляющие переживания. Можно, конечно, заинтересоваться анализом этих положений, однако, надо иметь в виду, что внешняя и внутренняя связность этих идей никак не влияет на успех тренинга.
При попытках рационально проанализировать, как ЭСТ достигает своих результатов, мы попадаем на равно зыбкую почву. Между учениками редко существует согласие по вопросу о ценности тех или иных процессов и данных. Большинство учеников, например, жалуется на то, как скучно час за часом выслушивать однообразные чужие проблемы. Те же самые ученики, тем не менее, бывают восхищены возможностью поделиться собственными переживаниями. Более того, когда ученица Мэри рассказывает о своих проблемах, у ученика Джона может включиться весьма важное для него сочувственное переживание.

Мы сталкиваемся с парадоксальной ситуацией. Для достижения моментов, переживаемых как помощь в трансформации жизни, ученикам приходится высиживать огромное количесвто времени, переживаемого как ненужная бессмыслица. В некоторых случаях это время превышает половину тренинга. И момент, который освобождает одного ученика, часто застаёт шестьдесят других спящими или окоченевшими от скуки.

Кажется, что тренинг фактически работает в двух основных направлениях: Во-первых, он подобен выстрелу картечью - большое количество процессов и данных рано или поздно задевают каждого ученика. Во-вторых, все три первых дня тренинга подготавливают успех четвёртого дня. Если вам уж очень скучно в первые три дня, вы можете утешаться мыслью, что вы проходите косвенную подготовку типа той, какой учителя Дзена часто подвергают своих учеников. Ученик в течении года убирает дом и выносит мусор, после чего получает несколько загадочных слов и бах! - сатори. В три первых дня тренинга Вернер позволяет вам "убирать дом" и "выносить мусор", чтобы в воскресенье вы могли получить это.

Если я делаю частые сравнения между Веренеровским тренингом и Дзеном, то причина здесь в том, что в моём опыте они связаны. Сам Вернер замечает:
- Хотя ЭСТ-тренинг - это не Дзен, некоторые черты тренинга совпадают с учением и практикой Дзена. Из всех дисциплин, которые я изучал и практиковал, Дзен был основной. Дело даже не во влиянии, скорее, он создал пространство. Он придал форму моему опыту. Он создал внутри меня критическую массу, вылившуюся в переживание, давшее начало ЭСТу. Для человека, интересующегося ЭСТом, совершенно естественно интересоваться и Дзеном.
Для передачи духа ЭСТа выпускникам Вернер часто пользуется Дзенскими притчами, портретами полоумных Дзенских монахов и японскими акварелями. Атаки Вернера на верования и рассудочность, очевидная противоречивость тренинга и акцент - на получении этого являются отражением Дзенского духа.

Интересные материалы

Эта статья посвящена Стихии Огня, как источнику магической силы. Ты узнаешь о сути некоторых техник, касаемых Магии Свечей. В конце статьи мы поговорим о Ведьминых свечах: о том, как они...

Про профилактику физического здоровья многие знают. Но, есть и иное, о чем почему-то очень мало кто знает и не очень этим занимается. Перед заболеванием на физическом уровне всегда...

Глава 9      ОБ УЧЕНИИ И УЧИТЕЛЯ               Хотя по многим выдержкам из Учения, имеющимся в предыдущих главах книги, можно составить себе некоторое представление о том, каково Новое Учение, все...