Лекция 5. Смерть и жизнь в чистилище - страница 10/11

смерти, тем больше человек будет страдать и тем яснее, что в последующих жизнях он будет чувствовать необходимость избегать греха. Есть особая фаза страдания, которая еще более его увеличивает. Если в жизни человек оскорбил в одно и то же время двух человек, из которых один живет в Майне, а другой в Калифорнии, в то время как их мучитель подвергается очистительной реализации страданий, которые он причинил им, он будет чувствовать себя присутствующим с обоими одновременно, как если бы одна часть его была в Майне, а другая в Калифорнии. Это дает ему особое неописуемое чувство, что его разрывают на куски. Есть два класса людей, для которых процесс очищения начинается не сразу, а именно самоубийцы и жертвы убийства. В случае самоубийцы оно не начинается до тех пор, пока не наступает время, когда тело умерло бы при обычных естественных обстоятельствах, но все это время он страдает за свой поступок в той мере, в какой последний был ужасен. У него такое чувство, как будто его выдолбили изнутри, он обитает в болезненной пустоте, что обусловлено продолжающейся активностью архетипа его формы в слое конкретной мысли. В случае людей, молодых или старых, которые умерли естественной смертью или от несчастного случая, архетипическая активность прекращается; высшие проводники испытывают изменения в момент смерти, так что потеря плотного тела не дает им дискомфорта; но самоубийство не дает такого изменения до того времени, пока архетип его тела не прекратит работу в момент, когда смерть наступила бы естественным образом. Пространство, где должно находиться его плотное тело, пусто, потому что архетип полый, и он испытывает неописуемую боль. Поэтому он узнает также, что невозможно прогуливать школу жизни, не вызывая неприятных последствий; в последующих жизнях, когда путь окажется трудным, он будет вспоминать в своей душе, что трусливая попытка спастись с помощью самоубийства приносит только дополнительные страдания. Есть люди, которые совершают самоубийство по альтруистическим мотивам, освобождая других от ноши, и они, конечно, получают свою награду другим способом, но они свободны от страданий из-за самоубийства ничуть не больше, чем человек, который входит в горящее здание, чтобы спасти других, защищен от ожогов. Жертва убийства спасается от страданий потому, что она, как правило, находится в коматозном состоянии, пока не наступит время ее естественной смерти, и надо быть осторожным в отношении жертв так называемых несчастных случаев: последние всегда остаются в сознании сразу же после такого случая или некоторое время после смерти. Если убийца карается между временем убийства и временем, когда его жертва умерла бы естественной смертью, коматозное тело желаний жертвы плывет к своему убийце под действием магнитного притяжения к нему; куда бы он

Интересные материалы

Фильтр настроений Экман: Прежде чем двигаться дальше, я считаю необходимым выяснить, чем эмоции отличаются от настроений. Если мы не сде­лаем этого, мы не всегда сможем в точности знать, говорим ли...

Задумался над тематикой питания, и на сколько это важно. Я думаю эта тема постоянно будет актуальна для всего человечества. Задумался также над тем стоит ли есть мясо животных? Многие,...

Рассмотрев принцип и закон нашего религиозного существа и принцип и закон нашего эстетического существа, мы начали сознавать универсальность принципа и закона, которые управляют всем бытием и о...