может быть вне Природы несмотря на то, что оно может быть сверхфизическим для Физического Мира, который есть очень небольшая часть Земли. Оккультный ученый занимается своими исследованиями не так, как ученый-материалист посредством механических приборов, а с помощью самосовершенствования; путем развития способностей к восприятию, скрытых в каждом человеке и пробуждающих интерес к этому путем надлежащего тренинга. Слова Христа: "Ищите и обрящете" были, в частности, применены к духовным качествам и обращены к "кому бы то ни было". Все зависит от человека; нет ничего скрытого, и есть многое, чтобы помочь серьезным людям, ищущим знания. Обсуждение средств и методов не входит в данную тему и оставлено для разъяснения в будущих выпусках (лекции № 3 и 11). "Однако, - скажет кто-то, - какое дело нам до невидимого мира? Мы живем здесь, в повседневном материальном мире; что нам делать с каким-то невидимым миром? И даже если правда, что мы попадаем туда после смерти, почему бы не принимать на время один мир? "Довольно для каждого дня своей заботы"; к чему нам что-то еще?" Конечно, такая точка зрения самая близорукая. Знание о состоянии после смерти в первую очередь устранит боязнь смерти, которая преследует многих людей даже тогда, когда они находятся в самом отменном состоянии здоровья. В самой беззаботной жизни бывают времена, когда мысль о прыжке в неизвестность, которая иногда приходит, убивает чувство радости от жизни; любое объяснение, предлагающее определенное надежное знание по этому важному делу, конечно, должно энергично приветствоваться. С другой стороны, когда мы оглядываемся на мир, мы замечаем, что есть один закон, который должен быть очевидным даже для большинства бесчувственных: закон причинности. Каждый день наша работа и наше положение зависят от того, что мы сделали и чего не сделали днем раньше; нас абсолютно невозможно оторвать от прошлого, "чтобы начать сызнова". Мы не можем производить действие, которое не было бы связано каким-либо образом с предыдущими действиями, ограниченными и связанными с прежним состоянием; и кажется разумным предположить, что какой бы ни была форма выражения жизни в невидимом мире, она будет каким-то образом определена нашим образом жизни в настоящее время. Так что было бы логичным заявить, что если бы была доступной надежная информация о невидимом мире, было бы мудрым подготовиться к нему по той же причине, по какой мы, отправляясь в путешествие в какую-нибудь страну, знакомимся с ее географией, законами, обычаями, языком и другой необходимой информацией. Мы делаем это потому, что знаем: чем больше мы заложим информации, тем больше пользы получим от нашего путешествия и тем меньше будет неприятностей, обусловленных изменением условий. То же самое должно логически поддерживаться по отношению