поместили нас в эту конкретную жизнь, в Физический Мир. Знаем ли мы это или нет, но каждый день, каждый час мы здесь усваиваем урок Правильного Мышления и по мере этого все более и более будем уподобляться нашему Отцу на Небесах. Таким образом, мы видим, какой большой ошибкой было бы презирать нашу конкретную жизнь и жить в облаках надежды и вдохновения, предпочитая иметь дело с высшей жизнью, высшими мирами, и пренебрегая нашими обязанностями в конкретной материальной жизни. Равным образом должно быть понятно, что неправильно ограничивать себя чисто материальной фазой жизни. Крайности опасны. Если мы знаем два полюса нашей жизни и пытаемся вести материальное существование с помощью света нашего духовного восприятия, мы будем усваивать чудесные уроки, даваемые нам в школе жизни, за гораздо более короткое время, чем требовалось бы, если бы мы держались той или другой крайности. Каковы результаты следования одной или другой крайности, можно видеть при сравнении Индии с Западным Миром, исходя из оккультной точки зрения. Как было установлено, люди с материалистическими склонностями, чтобы оправдать свою отчужденность в отношении к духовным делам, укажут на страны и народы, которые идут в духовном направлении, в частности, на Индию, и отметят отсталое положение индусов, леность восточных людей, относя это на счет их религиозной направленности. Другие пытаются защищать их на том основании, что они сгрудились все вместе в сухой горной стране, не способной накормить миллионы жителей, ее населяющих, поэтому неизбежны болезни и лень. Они указывают на палящее солнце и разоряющие наводнения в Индии и сопоставляют их с нашей собственной плодородной малонаселенной страной, где изобилие есть удел всех. Они почти уверены, что в этом есть несправедливость со стороны Бога, который дает одним то, в чем отказывает другим, заслуживающим, по мнению таких критиков, большего. Что положение индусов такое, как описано, и даже хуже, чем мы прежде знали, это верно. Если смотреть на жизнь, которая всего одна, с обычной западной точки зрения, то людей, ставших жертвой каприза несправедливого Бога, действительно жалко, но когда мы примем во внимание Закон Следствия и Возрождения и деятельность, проводимую на втором небе, мы легко поймем духовные причины возникновения различных условий жизни, как народов, так и личности. Палящее солнце, иссушенная почва и разоряющие страну наводнения являются только следствиями, производимыми в материальном мире причинами, наличествующими в духовных царствах, какими являются и все другие действия природы и человека. Для каждого феномена есть духовное объяснение, которое ближе к сущности, чем материальные факты; бедности и климатическим условиям, которые вызывают ее в Индии, есть духовное объяснение, так же как имеется глубокая