Лекция 18. Иисусова молитва - страница 6/10

молиться правильно, и в Иисусовой Молитве мы имеем наиболее чудесный образец, поскольку она обслуживает потребности человека, как не смог бы сделать ни один рецепт. В нескольких коротких предложениях она охватывает все сложности отношения Бога к человеку. Чтобы правильно понять эту высшую молитву и произносить ее с пониманием и эффективно, вкратце повторим учения, данные в первых лекциях. Отец - это высший Посвященный Периода Сатурна. Сын - это высший посвященный Периода Солнца. Дух Святой - это высший Посвященный Периода Луны. Божественный Дух и плотное тело человека начали свою эволюцию в Период Сатурна и находятся, следовательно, под специальной заботой Отца. Жизненный Дух и жизненное тело начали свою эволюцию в Период Солнца и, следовательно, являются особой заботой Сына. Человеческий Дух и тело желаний начали развиваться в Период Луны и, поэтому, особо опекаются Святым Духом. Ум добавился в Период Земли, о нем другие, или внешние, существа не заботятся, его должен обуздать сам человек, без всякой внешней помощи. В Иисусовой Молитве семь молитв или, вернее, три набора по две молитвы и одна отдельная просьба. Каждый из трех наборов имеет отношение к потребностям одного из аспектов тройного духа и его составляющей в тройственном теле. Первое предложение: "Отче наш, сущий на небесах" - это попросту адрес на конверте. Читатель отсылается к схеме на стр. 306, являющейся ключом к этой молитве, показывающей в виде диаграммы соотношение между Троицей, трехсоставным духом, трехсоставным телом и умом; каждый аспект Духа связывается линией с молитвой, определенно подходящей к его составляющей в трехсоставном теле и адресованной к его охранительному аспекту в Троице. Человеческий Дух поднимается на крыльях преданности к своим родительским аспектам в Святой Троице и произносит открывающее заклинание: "Да святится имя Твое". Жизненный Дух поднимается на крыльях любви и обращается к источнику своего существования, Сыну: "Да придет царствие Твое". Божественный Дух поднимается с высшим прозрением к источнику, откуда он пришел на заре времен, к Отцу, и демонстрирует свое доверие к этому всеохватывающему Познающему Существу словами: "Да будет Воля Твоя". Достигнув таким образом Престола Милосердия, трехсоставной Дух в человеке произносит свои просьбы, касающиеся личности, трехсоставного тела. Божественный Дух молит Отца за свою составляющую, плотное тело: "Хлеб наш насущный дай нам на этот день". Жизненный Дух молит Сына за свою составляющую, жизненное тело: "И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим". Человеческий Дух выражает мольбу за тело желаний словами: "И не введи нас в искушение". Затем все соединяются в общем зове к уму: "Но избавь нас от лукавого". Завершение: "Ибо Твое есть Царство и Сила и Слава во веки веков", дано

Интересные материалы

Наука, религия и истина Далай-лама: В прошлом обстоятельства были таковы, что нау­ка применялась в сфере материального развития, а не в области психики. На Западе традиционно под религией...

Как жить не болея? Об этом мечтали поколения и поколения. Но и сейчас, несмотря на потрясающие успехи медицины, мы с огорчением должны признать, что болеть человечество меньше не стало....

Это живое послание к Тебе, Ищущий! Пусть услышит его сейчас каждая живая Душа, которая устремляет свою собранную за миллионолетья воплощений силу в помощь нашей планете. Нашей...