Лекция 14. Люцифер: искуситель или благодетель, или и то и другое? - страница 6/10

его вечно. Тогда бы он стал действительно бессмертным, но ни у кого не было бы эволюции, ибо человек не знал тогда, как не знает и до сих пор, как построить совершенное тело, - в этом величайшая загвоздка. Смерть является не проклятием, а другом, когда приходит естественно, поскольку она освобождает нас от среды, в которой мы выросли, и от тела, которое связывает нас, чтобы мы могли получить новый шанс в новом, лучшем теле для получения новых уроков. Несдерживаемое использование сексуальной функции имело результатом создание людей, все более осознающих свое тело; "их глаза открылись", и их внимание фокусировалось все больше на Физическом Мире; постепенно они вообще забыли о высших мирах, а многие даже перестали верить, что у человека есть бессмертный дух. Для них смерть тела, конечно, является ужасной, ужасным бедствием, несмотря на все утверждения, потому что они думают о ней, как об уничтожении. Так, хотя слово Люцифера было правильным и новым телом человек обеспечивается, слово Ангела было еще вернее, поскольку у смерти не было никакого жала, пока человек не потерял сознание высших миров. Что до проклятия: "В болезни будешь рожать детей", то это вообще было не проклятием, а простым утверждением действия, которое неизбежно должно стать результатом неправильного или невежественного использования воспроизводящей функции. Покуда все выполнялось под мудрым руководством Ангелов в определенное время года, когда космические линии силы, проходящие от планеты к планете, были благоприятны, роды могли совершаться без боли; но человек был и остается невежественным в отношении этих факторов. Поэтому он нарушал закон и получал в результате боль. Таким образом, мозг и голосовой орган были приобретены ценой половины творческой силы; свобода от водительства Ангелов и способность инициировать действие, выбирать между добром или злом, осознавать материальный мир принадлежат нам ценой печали, боли и смерти. Но все в царстве Божьем, в мире, работает на добро. Даже то, что является злом, превращается с помощью тонкой духовной алхимии в средство для перехода к более высокому добру, чем мы бы могли достичь без него. Изгнание из Эдема, из Эфирного Слоя, путем обучения познанию материального мира в результате повторяющегося сексуального злоупотребления, на котором сосредотачивалось внимание, и растущее использование тела желаний уплотняли плотное тело, и оно стало требовать пищи и крова. Таким образом, изобретательность человека направилась на обеспечение тела. Голод и холод были кнутом зла, подстегивавшим человеческую изобретательность; они принуждали его думать и действовать, чтобы обеспечить себя необходимым. Таким образом, он постепенно учится мудрости; он готовится к непредвиденным случаям, прежде чем они наступят, потому что когти голода и холода

Интересные материалы

Глоссарий Абхидхарма (тиб. mngon chos). Детальные философские исследования ума и умственных функций, а также эффектов различных положительных и отрицательных психических состояний. Считается, что...

Прощение и ответственность Экман: Могу я сменить тему и прочитать историю из написан­ной вами совместно с Виктором Ханом книги «Мудрость проще­ния»? Далай-лама: Конечно. Экман: В этой истории...

Публикация интервью каббалиста Михаэля Лайтмана. В беседе принимают участие Яна Павлидис, тележурналистка и телеведущая, Юлия Курышева, имидж-консультант и ген. директор компании "First...