Повсюду в природе имеет место медленное и настойчивое стремление к совершенствованию; нигде не обнаруживается неожиданного создания или разрушения, аналогичного плану, в который нас заставляют верить теологи и материалисты. Наука признает процесс эволюции, в котором естественные методы развития одинаковы и для звезды, и для морской звезды, для микроба и для человека. Это продвижение духа во времени, и когда мы, оглядываясь по сторонам, видим эволюцию в нашем трехмерном мире, мы не можем освободиться от того факта, что этот путь также трехмерный, в виде спирали; каждая петля спирали - это цикл, циклы следуют один за другим, не прерываясь, петли спирали сменяют одна другую, каждый цикл является улучшенным результатом предыдущего и основой продвижения в последующих циклах. Прямая линия - это лишь расширение понятия точки и аналогия концепций теологов и материалистов. Материалистическая линия существования проходит от рождения до смерти; теолог начинает линию в точке перед самым рождением и проводит ее в невидимый потусторонний мир в момент смерти. Нет никакого возвращения. Была бы выделена прожитая таким образом жизнь, однако минимальный опыт школы жизни, каким он мог быть при одномерных жизнях, не был бы способным к расширению или подъему к величественным высотам знания. Двухмерный зигзагообразный путь эволюции жизни не лучше, круг означал бы нескончаемое повторение того же опыта. Все в Природе имеет цель, включающую третье измерение. Чтобы мы могли жить согласно принципам в соответствии с возможностями трехмерного мира, путь эволюции должен быть спиральным. Именно так. Везде, на небесах и на земле, все идет вечно вперед и выше. Скромное растение в саду и гигантская секвойя в Калифорнии диаметром сорок футов одинаково демонстрируют спираль в расположении веток, ответвлений и листьев. Если мы будем изучать свод небес и исследовать спиральные туманности, являющиеся мирами в развитии, или пути солнечных систем, станет очевидным, что спираль есть способ продвижения вперед. Мы находим другую иллюстрацию спирального продвижения в годовом движении нашей планеты. Весной она пробуждается от отдыха, от своего зимнего сна. Мы видим, как везде пробуждается жизнь. Любая активность Природы направлена на воспроизводство жизни. Проходит время; созревают и дают урожай пшеница и виноград, и снова молчание и бездеятельность зимой сменяют активность лета; снова снежный ковер покрывает землю. Но она не уснула навечно; она снова пробудится песней новой весны и вновь пойдет вперед по дороге времени. Может ли быть, чтобы закон, общий для других областей Природы, был отменен в случае с человеком? Должна ли Земля каждый год пробуждаться от зимнего сна, должны ли деревья и цветы жить снова, а человек умирать? Нет, это невозможно в мире, управляемом непреложным