Как работать с Ангелами четырех стихий во время дыхательных упражнений - страница 2/6

Каббала еще учит, что Господь, когда Он захотел создать Вселенную, сначала образовал свое Царство, состоящее из каузального, буддхического и атмического миров. Это Ацилут мир чистой Идеи, высший мир, божественный мир, где обитают Серафимы, Херувимы и Престолы, и который включает в себя сефирот Кетер (Корона), Хохма (Мудрость) и Бина (Разум). Этот мир эманаций - Ацилут- сам сформировал область, назыаемую Бриа («творение»), - мир интеллекта, включающий в себя сефирот Хесед (Милосердие), Гебура (Строгость) и Тиферет (Красота). Таким образом, первый мир - это мир духа и души; второй - мир интеллекта, который сам создал третий мир Иецира («формирование»), материя которого еще более плотна; это область астрального плана, включающая в себя сефирот Нецах (Победа), Ход (Слава) и Иезод (Основание). Первый мир _ это мир божественный; второй - это ментальный, духовный мир; третий - мир астральный и четвертый — это Асиа, физический мир, где находится сефира Малхут (Царство).

Таким образом, каббалисты делят творение на 4. Некоторые эзотерики делят его на 3, другие на 7 или на 10, или на 12... Каждое деление имеет свой смысл и не противоречит другим. Алхимики тоже остановились на 4; индусы и теософы - на 7; астрологи - на 12; христиане и египтяне - на 3 (троице); персы выбрали 2 (дуализм), а некоторые - 1 (монизм). Было бы слишком долго объяснять вам смысл этих делений. В других лекциях я говорил вам о некоторых из них, но сегодня мы остановимся на делении на 4, которое является делением каббалистов и алхимиков.

Каббалисты делят универсум на 4 области, которыми являются, считая снизу: физический мир - Асиа; астральный мир - Иецира; ментальный мир - Бриа и мир эманации, мир духа - Ацилут. Это в мире Ацилут находятся Ангелы четырех элементов, четырех Принципов материи, которых представляют с лицами быка, человека, орла и льва. Святой Иоанн, пророк Иезекииль и другие созерцали этих четырех Ангелов; четыре Других Ангела представляют их в ментальном мире, затем еще четыре - в более плотной области астрального плана и, наконец, еще четыре - в физическом плане.

Когда мы обращаемся к Ангелу Воздуха, Ангелу Воды Ангелу Огня или Ангелу Земли, то мы обращаемся к четырем Ангелам области Асиа, управляющим той водой, тем ветром, тем огнем, той землей, которые мы знаем и которые мы видим. Ясно ли это? Не надо путать четырех Ангелов, которые занимаются физическим миром и четырьмя элементами, видимыми нами в нашей Вселенной, с четырьмя священными Животными, являющимися Принципами материи. Огонь, который мы знаем - это не настоящий огонь: настоящий огонь наверху. Я вам уже объяснял, что существует много видов огня, и, например, огонь, который мы разжигаем здесь и который горит - это не тот же огонь, что огонь Солнца.

Четыре высших Ангела, находящихся наверху,

Интересные материалы

Глава 22 МОНАДА ИЛИ ЗЕРНО ДУХА             В настоящей главе мы подходим к самому сокровенному, что составляет сущность человека, к тому священному началу и жизненному принципу,             который в...

Привязанность и контроль Экман: На Западе наблюдается серьезное непонимание смысла, вкладываемого буддистами в понятие привязанности. Я думаю, что под привязанностью вы понимаете проявление...

Светское отношение к смерти Тем не менее, антиклерикализм отделяет две вещи от христианского корня. Он отсекает любое углублённое понимание потери, боли и зла, и он имеет тенденцию отрицать...