и вещи, которые недоступны чувственному восприятию. Он может, например, видеть астральное различие между Пространством, наполненным людьми, обладающими преимущественно низкими чувствами, и таким, в котором присутствуют люди с высоким настроением. В больнице не только физическая, но и духовная атмосфера совершенно отлична от той, которая наполняет танцевальный зал. Торговый город имеет иной астральный воздух, чем университетский.
Вначале подобные восприятия у человека, сделавшегося ясновидящим, лишь слабо развиты, и они относятся к обычным восприятиям так же, как сознание спящего относится к бодрствующему сознанию; но постепенно они пробуждаются вполне.
Высшее приобретение ясновидца, достигшего описанной ступени, состоит в том, что ему делаются видимы астральные противодействия животных и человеческих стремлений и страстей. Действие, исполненное любви, сопровождается иным астральным явлением, чем действие, порожденное ненавистью.
Чувственное вожделение вызывает кроме себя еще безобразный астральный «противообраз»; наоборот, высоко настроенное чувство дает прекрасный противообраз. Эти противообразы во время физической жизни человека видимы лишь слабо, ибо их сила умаляется жизнью в физическом мире. Например, желание какого-либо предмета, кроме своего собственного отражения, вызывает в астральном мире еще и соответствующий «противообраз». Но если желание удовлетворяется или хотя бы предвидится такое удовлетворение, противообраз будет в таком случае иметь только самое слабое очертание. Своего полного отражения оно достигает только после смерти человека, когда душа, повинуясь своей природе, все еще питает желания, но удовлетворить их уже не может за отсутствием и самого предмета желания и соответствующего физического органа. Человек, любивший вкусно поесть, будет также и после смерти стремиться к вкусовым ощущениям. Но теперь ему недостает возможности удовлетворить свою страсть, так как у него более нет неба. Вследствие этого желание вызывает к жизни особенно яркий «противообраз», который и приносит мучения душе. Эти испытания, переносимые благодаря «противообразам» низшей человеческой природы после смерти, называются переживаниями в «Камалоке», иначе в области вожделений. Они исчезают только тогда, когда душа вполне освободится от всех влечений, направленных на физический мир. Тогда только душа восходит в высшую область (Девакан).
Но, хотя эти «противообразы» у физически живого человека и слабы, они все же существуют и сопровождают его, как астральные наклонности, подобно тому, как комету сопровождает ее хвост. И ясновидящий может их видеть, если он достиг соответствующей ступени развития.
Далее подобных переживаний ученик, стоящий на этой ступени развития, еще не может пойти. Отсюда он должен подняться на более высокую ступень.
