неизмеримые трудности, хотя ему не за что платить. Это исключение. Не зная как следует о реинкарнации, мы можем прийти к неправильным выводам.
С точки зрения реинкарнации человеческие существа могут быть разделены на четыре категории. В первой находятся те, кто не знаком со светом, у кого отсутствуют знания, совесть и их мораль часто ведет их к преступлению. Они нарушают все законы, они накапливают огромные долги и в последующих реинкарнациях должны жить в таких условиях, которые несут им страдания и исправления. Их жизни несчастны.
Во второй категории находятся более продвинутые существа, которые стараются развить качества и добродетели, ведущие к вечной свободе. Только для этого требуется более чем одна жизнь, и поэтому они возвращаются назад снова и снова, каждый раз в улучшенных условиях, пока полностью не расплатятся за долги и не заработают себе свободу.
В третьей категории гораздо более продвинутые люди, которым надо заплатить немного долгов, кто, будучи добродетельным и трудолюбивым, вернулся на землю, чтобы закончить некоторые дела. Они могут не возвращаться назад, когда выполнят свою работу. Иногда некоторые из них, те, кто наполнен жалостью и состраданием к людям, вместо того, чтобы оставаться рядом с Богом в полной свободе, добровольно возвращаются на землю, чтобы помочь. Некоторые даже разрешают быть убитыми. А другие, видя, что они больше не будут жить, продолжают свою духовную работу, поселившись среди далеко продвинутых людей. Иисус это и имел в виду, когда говорил: "Если человек любит меня он запомнит мои слова: и мой Отец будет любить его, и мы придем к нему (войдем) и сделаем жилище с ним". Этим людям не надо реинкарнировать, им не нужно физическое тело, они могут стать частью человека через его убеждения, совершая работу с ним и посредством его всю жизнь.
Многие хотят освободить себя, но не знают, как это сделать: человек становится свободным, не убегая от своих обязанностей, отрезая связи. Настоящая свобода приходит в результате расплаты с долгами. Люди всегда хотят освободиться от жен и детей, или начальника, или общества, или от жизни, совершая самоубийство. Но не будет настоящей свободы, дорогие братья и сестры, пока вы не сотрете свою Карму, заплатив за долги. Похвально хотеть свободы, но это должно быть в соответствии с Божественными законами. Мало найдется тех, кто знает как это сделать. Даже здесь, в Братстве, есть такие, которые неправильно понимают свободу, желая, прежде всего, избежать своих обязанностей. Это все равно, что пытаться выйти из ресторана, не заплатив за съеденный обильный обед. Это нечестно, неблагородно, некрасиво, и светящиеся духи другого мира этого не допустят. Вы не получите свободы, покинув своего начальника или жену, потому что вас ожидают другие ловушки, другие беды, которые
