легко восстанавливает былую сноровку, в то время как второй начал свои усилия только в нынешней инкарнации, в результате чего мы видим его тяжелую работу. Но если он продолжит так же упорно трудиться, он может даже еще и в этой жизни обогнать первого, если тот не повышает постоянно своего уровня.
Тот факт, что мы не помним своих усилий, приложенных к приобретению какого-то качества путем тяжелой работы - несущественен; это не меняет того, что приобретенное качество остается при нас.
Гений - это признак продвинутого Эго, которое путем тяжелой работы во многих предыдущих жизнях развило себя в определенном направлении выше нормальных достижений своей расы. Он дает возможность увидеть степень достижений, которая будет всеобщим достижением для грядущей расы. Он (гений) не может быть объяснен наследственностью, которая лишь частично применима к плотному телу и совсем не применима к духовным качествам. Если бы появление гения могло быть объяснено наследственностью, почему мы не видим среди предков Томаса Эдисона длинной цепи механиков, каждый из которых талантливее своего предшественника? Почему гений не производит на свет гениев? Почему Зигфрид-сын не более велик, чем Рихард Вагнер-отец?
В тех случаях, когда проявление гения зависит от обладания специально сконструированными органами, требующими многовекового развития, Эго, естественно, инкарнируется в семье, где Эго членов семьи из поколения в поколение трудились над созданием подобных же организмов. По этой причине в семье Баха на протяжении 250 лет было 29 музыкантов большей или меньшей степени гениальности. Тот факт, что гений является выражением духа, а не тела, доказывается тем, что они не улучшались постепенно, достигнув полного расцвета в лице Иоганна Себастьяна Баха, а наоборот, мастерство, достигшее в нем своего наивысшего выражения, возвышалось в равной мере над предками и над потомками.
Тело - это всего лишь инструмент, и производимая им работа зависит от управляющего телом Эго так же, как качество музыки зависит от искусства музыканта, а тембр инструмента лишь помогает ему. Хороший музыкант не может полностью выразить себя на плохом инструменте" и даже на одном и том же инструменте разные музыканты не могут играть одинаково. Тот факт, что какое-то Эго инкарнировалось в теле сына великого музыканта, вовсе не означает, что это Эго должно быть еще более великим музыкантом, как было бы, если бы гениальность являлась бы фактом физической наследственности, а не духовным качеством.
"Закон Привлекательности" вполне удовлетворительно объясняет приписываемые наследственности факты. Мы знаем, что люди со сходными вкусами ищут общества друг друга. Если мы ищем друга, зная город, в котором он живет, но не имея адреса, мы, естественно, будем руководствоваться в своих поисках
