Эдгар Кейс - Хроники Акаши, часть 5 - страница 7/21

в Хрониках Акаши.  Однако их целью
является не столько предсказание будущего, сколько анализ и создание инди-
видуальных  коллективных условий для духовного роста.  Будущее не является
чем-то застывшим и предопределенным. Нет, это серия вероятностей и возмож-
ностей, ведущих от одной к другой. С этой точки зрения человеческая "судь-
ба" предопределена лишь тем, как человек использует свою свободную волю по
отношению к огромному количеству получаемых данных и всей доступной инфор-
мации.
     Когда бы ни проводил свои чтения Эдгар Кейс, он не забывал предупреж-
дать своих клиентов о том,  что будет выбирать лишь ту информацию, которая
поможет им наилучшим образом выполнить задачу,  ради которой они появились
на земле:  "Ибо каждая душа  получает  каждое  переживания  для  развития"
(1235-1).  Безусловно, душа желает этого развития. И все же каждый человек
обладает столь сложным комплексом противоречивых  эмоций  и  поведенческих
стереотипов, что конечный результат полностью зависит от индивида.
     В 1941 году Эдгар Кейс сказал сорокадвухлетней преподавательнице  те-
атрального искусства (2630-1),  что" рассматривая ее записи, он увидел две
совершенно различные возможности в ее жизни: "ту, которая могла бы быть, и
ту,  которая есть".  Из-за определенных решений, принятых в свое время, ее
жизнь приняла то направление,  в котором она сможет добиться  наибольшего,
обучая других.  В ее душе также заключены возможности, позволяющие женщине
доносить до других духовные истины.  Предполагая,  что эти возможности еще
не утрачены, Эдгар Кейс высказал мысль, что в определенный момент обе воз-
можности ее жизни сольются воедино.  Если это не произойдет  в этой жизни,
интеграция случится в следующей.
     Путешествие души сквозь время и пространство - способ развития созна-
ния  индивидов.  Главным  в жизни является то,  как человек воспользовался
возможностями, которые были ему предоставлены Хрониками Акаши. Кейс как-то
рассказал одному клиенту, что, хотя тот сумел применить некоторые духовные
истины на протяжении истории существования своей души в 1472 году в Индии,
он все же "утратил" потенциал развития из-за неспособности продолжать при-
менять эти духовные принципы,  когда сталкивался  с любого рода  насилием.
Если он не сможет преодолеть эту тенденцию в своей нынешней жизни,  то ему
будет дан шанс сделать это в следующей (4349-1).  Семидесятилетнему ферме-
ру, отошедшему от дел, было сказано, что его знание правительства, людей и
законов будет - скорее всего - манифестировано в следующей жизни,  где ему
представится возможность стать юристом (304-5).
     Стоит обратить внимание на то, что в чтениях, проводимых Эдгаром Кей-
сом,

Интересные материалы

7. Смерть тела Седобородый и небрежно одетый Пит Энгель держался уверенно, как и подобает профессору неврологии и нейробиологии Медицинской школы Калифорнийского университета Лос-Анджелеса и...

Послесловие: ИСТИННОЕ СОСТРАДАНИЕ Его Святейшество Далай-лама Мы, существа, относящиеся к роду человеческому, общественные животные, и поэтому совершенно естественно для нас — любить. Мы...

Глава 12. Порождение бодхичитты Постепенный подход   Для продвижения в своём духовном и умственном развитии, развития дисциплины и реализации ума, нам необходим постепенный подход к духовному...