седьмая.
При более подробном рассмотрении водительства человечества оказывается следующее. Только в третьем периоде культуры, египетско-халдейском, ангелы (или низшие дхианические существа в смысле восточной мистики) были до некоторой степени самостоятельными руководителями человечества. Уже в пра-персидскую эпоху это было не так. Там ангелы в гораздо большей степени, чем в египетскую эпоху, сами подчинялись высшему водительству и направляли все согласно импульсам ближайшей высшей иерархии. Так что хотя всем управляли ангелы, но сами ангелы подчинялись указаниям архангелов. И в индийский период культуры, когда послеатлзнтическая жизнь в духовном отношении была на такой высоте, на какую она с тех пор пока еще не поднималась, на естественной высоте под руководством великих человеческих учителей — в этот период сами архангелы в том же смысле направлялись архаями или началами.
Проследив таким образом развитие человечества от индийской эпохи через древне-персидскую и египетско-халдейскую, мы можем сказать, что известные существа высших иерархий как бы все больше и больше отходили от непосредственного управления человечеством. Как же обстояло дело в четвертый послеатлантический период культуры, в греко-латинское время? Тогда человек в известном направлении стал совершенно самостоятельным. Правда, руководящие сверхчеловеческие существа вмешивались в ход развития человечества, но их водительство было таково, что поводья были натянуты возможно мало, так что духовные вожди столько же получали от человеческих дел, сколько люди от их дел. Отсюда та своеобразная, вполне "человеческая" культура греко-латинской эпохи, в которой человек был как бы совершенно предоставлен самому себе.
Все особенности искусства, государственной жизни греческой и римской эпох объясняются тем, что тогда человек должен был изживать себя, так сказать, сам в своей собственной природе. Так что, оглядываясь назад на древнейшие времена культурного развития, мы найдем там руководящих существ, которые закончили свое развитие до человека во время более ранних планетарных состояний. Четвертая же послеатлантическая эпоха культуры предназначалась для того, чтобы возможно более испытать человека. Поэтому она была также временем, когда все духовное водительство человечества должно было перестроиться по-новому.
Люди настоящего времени живут в пятой после-атлантической культурной эпохе. Существа, руководящие этой эпохой, принадлежат к той же иерархии, которая господствовала у древних египтян и халдеев. Действительно, в нашу эпоху вновь начинают свою деятельность те же самые существа, которые были вождями в те времена. Мы указывали еще, что некоторые существа отстали во время египетско-халдейской культуры, и мы находим их теперь в материалистических чувствах и ощущениях нашего
