адекватную идею. Проявление подразумевает ограничение. Поэтому мы можем, в лучшем случае, охарактеризовать Абсолют как Безграничную Сущность, как Источник Существования.
От Источника Существования - Абсолюта - исходит, на заре проявления, Высшая Сущность.
В первой главе Иоанна эта Высшая Сущность названа Богом. Из этой Высшей Сущности происходит Слово, Созидательное усилие, "без которого ничто не было создано", и это Слово и есть единородный Сын, рожденный Его Отцом (Высшей Сущностью) раньше всех миров, - но, определенно, не Христос (Иисус). При всем величии и славе Иисуса, высокой башней возвышающегося над простым родом человеческим, Он не является этой Высокой Сущностью. Верно что "Слово было превращено в плоть", но не в ограниченном смысле плоти одного тела, а в плоть всего сущего в этой и миллионах других Солнечных Систем.
Первый Аспект Высшей Сущности может быть охарактеризован как ЭНЕРГИЯ. Из этого происходит Второй Аспект, СЛОВО, и из них обоих происходит Третий Аспект - ДВИЖЕНИЕ.
Из этой Триединой Высшей Сущности исходят семь Великих Логосов. Они содержат в Себе все великие Иерархии, которые становятся все более и более отличными друг от друга по мере того, как они расходятся по разным Космическим Планам (см. {диаграмму 6}). На втором Космическом Плане 49 Иерархий; на третьем - 343. Каждая из них способна делиться и подразделяться на семь, так что на низшем Космическом Плане, где проявляются Солнечные Системы, количество делений почти бесконечно.
В высшем Мире седьмого Космического Плана обитает Творец нашей Солнечной Системы и Творцы всех других Солнечных Систем во Вселенной. Эти великие Сущности также триедины в своем проявлении, подобно Высшей Сущности. Их три аспекта - это Воля, Мудрость и Деятельность.
Каждый из семи Планетарных Духов, которые происходят от Бога (Творца) и ответственны за развитие жизни на одной из семи планет, также триедин и разделяется внутри себя на Созидательные Иерархии, которые проходят через семиричную эволюцию. Эволюция, производимая одним Планетарным Духом, отличается от методов развития, вводимых другими Планетарными Духами.
Можно далее указать, что, по крайней мере, в той планетарной схеме, к которой принадлежим мы, сущности, наиболее продвинувшиеся на более ранних стадиях и достигшие высокой степени совершенства в предшествовавшем развитии, принимают на себя функции первоначальных Планетарных Духов и продолжают эволюцию, в то время, как первоначальные Планетарные Духи отходят от активного участия, но руководят своими Заместителями.
Вышеизложенное учение применимо ко всем Солнечным Системам, но касательно данной Системы, к которой принадлежим мы, нижеследующее является знанием, которое достаточно обученный ясновидящий может приобрести сам посредством исследования
