инструментов, возведя рассудок в ранг идола. Тем самым он бросил все свои силы на воспитание рассудка, односторонне подчеркивая лишь этот момент. Порождающий мысли передний мозг подвергался нагрузкам, непропорционально большим по сравнению со всеми остальными инструментами, принимающими участие в общем деле.
Последствия этого, разумеется, были самыми плачевными. Равномерный ход совместной работы всех отдельных органов нарушился, на пути правильного развития появились препятствия. Перенапряжение одного лишь переднего мозга в течение тысячелетий привело к его гипертрофированному росту за счет всего остального.
В результате была оттеснена на задний план деятельность всех оставленных без внимания частей человеческого тела, ослабевших, так как ими слишком мало пользовались. Это в первую очередь относится к мозжечку - инструменту Духа. Из этого вытекает, что деятельность человеческого духа в собственном смысле слова не только сталкивалась с серьезными препятствиями, но зачастую совсем подавлялась, сводилась к нулю. От возможности поддерживать правильные взаимоотношения с передним мозгом по мосту, то есть через мозжечок, остались лишь жалкие следы, в то время как непосредственная связь человеческого духа с передним мозгом совершенно исключена, ибо природа этой области мозга вообще не подходит для этого. Деятельность переднего мозга в значительной мере зависит от того, будет ли работать в полную силу мозжечок. По Воле Божьей передний мозг должен подчиняться мозжечку, если желает справляться со своими прямыми обязанностями.
Для того, чтобы воспринимать вибрации Духа, необходим род вещественности, присущий мозжечку. Без него вообще нельзя обойтись, ибо деятельность переднего мозга состоит в том, чтобы обеспечивать переход к эфирной грубой вещественности, а посему и природа его совсем иная - гораздо грубее.
В одностороннем гипертрофированном развитии переднего мозга и кроется Первородный Грех земных людей против Бога. Точнее говоря, это Грех против Божественных Законов, Находящих Свое Выражение не только в Совокупном Творении, но и в правильном распределении ролей между всеми телесными инструментами.
Соблюдение правильного распределения ролей принесло бы человеческому духу Правый и Прямой Путь к Восхождению. Но в своем честолюбивом самомнении человек запустил руку в Соты Здоровой Деятельности, выломал оттуда кусок и начал особо пестовать его, не обращая внимания на все остальное. Это должно было повлечь за собой неравномерность и перебои. Иначе говоря, Естественный Ход Событий сталкивается с препятствиями. Непременным следствием этого являются заболевания отдельных частей Мироздания, не справляющихся более со своими обязанностями, а в конечном счете - дикая сумятица и Крах.
Однако же, все это касается
