Абд-ру-Шин - В Свете Истины, Послание Грааля, часть 62 - страница 2/18

Взглянув на людей, мы обнаружим различные подразделения. Одни живут исключительно прошлым. Иными словами, они начинают постигать что-либо только тогда, когда оно уже миновало. Из этого следует, что они не могут ни по-настоящему радоваться тому, что происходит сейчас, ни ощущать всю тяжесть того или иного события. И лишь задним числом они начинают говорить о прошедшем событии, грезить о нем или тосковать по нему. Такие люди говорят только о прошлом, наслаждаясь им или сожалея о нем. При этом всякий раз повторяется одно и то же - они не обращают внимания на происходящие в данный момент события, начиная оценивать их лишь тогда, когда они, состарившись, становятся прошлым.
 
Другая часть человечества живет будущим. Эти люди всегда хотят чего-то от будущего, надеясь только на него и забывая о том, что и настоящее может предложить им немало интересного. Им не приходит в голову пошевелиться ради того, чтобы воплотить в жизнь если не все, то хотя бы большую часть своих мечтаний о будущем.
 
Обе эти группы, а к ним относится подавляющее большинство человечества, в действительности не жили на Земле по-настоящему. Они разменивают свое земное время на пустяки.
 
Найдутся и люди, у которых мой призыв жить настоящим вызовет совершенно ложные представления. Им может показаться, будто я подстрекаю к тому, чтобы испробовать до конца каждое мгновение, насладившись им, то есть к вполне определенному легкомысленному стилю жизни. Есть ведь немало людей, прожигающих жизнь таким образом. Я бы назвал это бессмысленным жизнеутверждением.
 
Обращаясь к людям с призывом жить настоящим, я и на самом деле непременно требую использовать каждую минуту до конца, но внутренним, а не только внешним образом. Человек должен научиться по-настоящему переживать события, происходящие, здесь и сейчас! Переживать как страдание, так и Радость. Всеми своими чувствами, помышлениями и ощущениями ему надлежит раскрыться навстречу всему, чем живет настоящее, то есть бодрствовать! Только так он извлечет из земного бытия ту пользу, что предусмотрена там для него. Ни в мыслях о прошедшем, ни в мечтах о будущем человек не может обрести подлинных переживаний, достаточно сильных, дабы наложить отпечаток на его дух. Но ведь такие переживания и представляют собой тот выигрыш, который дух может взять с собой в потусторонний мир.
 
Если человек не участвует в жизни, то он не сможет и созреть, ибо созревание зависит только от переживаний.
 
Если земное бытие человеческого духа сложилось так, что он не жил настоящим во всякое время и во всякий час, то он возвращается в потусторонний мир с пустыми руками. Ему придется вновь странствовать по упущенному таким образом времени, ибо он не бодрствовал и не приобщился ни к чему в переживании.
 
Земная жизнь

Интересные материалы

Мы-люди похожи на ходячие "приемопередатчики", которые находятся внутри информационного поля. Наш мозг не является генератором мыслей, а скорее приемником и передатчиком одновременно. Это...

О психических факторах в буддизме Геше Доржи Дамдул В «Компендиуме высшего знания» Асанги перечисляются пси­хические факторы, количество которых пятьдесят один. Двадцать пять из них являются...

Глава 12      О ВОСПИТАНИИ             Вопрос воспитания один из важнейших вопросов человеческого существования, так как имеет прямую и непосредственную связь с эволюцией человечества. Имея целью...