ибо церковь и Бог - не одно и то же.

 

 

Святой Грааль

 

Существует множество поэтических творений, повествующих о Святом Граале. Тайной этой занимались серьезнейшие ученые и исследователи. И хотя многие из этих произведений и имеют высокую нравственную ценность, они, тем не менее, грешат одним большим недостатком; они отражают земное представление об этом создании, взгляд, направленный от земного вверх, при том, что главное - нисходящий Сверху Луч Света - который только и способен принести оживотворение и облегчение, отсутствует.

 

Все то, что устремляется снизу вверх, даже при наличии максимальной способности к постижению, вынуждено остановиться на границе вещественного. В большинстве случаев, даже при самых благоприятных предпосылках, может быть пройдена лишь половина пути. Но как далеко еще оттуда до истинного познания Святого Грааля!

 

Это чувство недосягаемости в итоге ощущается исследователями. В результате они пытаются представить Грааль как нечто чисто символическое, чтобы придать ему таким образом тот высокий смысл, необходимость которого для отображения Грааля они совершенно правильно понимают. Но этим самым они, фактически, не движутся вперед, а идут назад. Вниз - а не вверх. Они уклоняются от правильного пути, который уже частично заключен в поэтических сказаниях.

 

Только эти поэтические сказания позволяют угадывать Истину. Но и то - лишь угадывать; ибо высокие побуждения поэтов и созданные ими образные картины приняли слишком земной характер в силу участия их рассудка. Чтобы лучше донести до людей смысл своих творений, в чем они, однако, не преуспели, ибо и сами-то не смогли приблизиться к подлинному зерну Истины, они придали воплощению своих духовных восприятий характер, соответствующий своему тогдашнему земному окружению.

 

Так уже изначально была заложена ненадежная основа для всех позднейших исследований, что заведомо ограничило узкими рамками всяческий успех в этой области.

 

Имеющиеся толкования не лишены большого этического значения, но они не могут претендовать на то, чтобы служить объяснением поэтических творений и - еще менее - на приближение к Истине.

 

И под Святым Граалем разумеется не та Чаша, которой Сын Божий пользовался при последней трапезе со Своими учениками, когда заканчивалась Его Миссия, и в которую потом стекала Кровь Его с Креста. Эта Чаша есть Святое напоминание о Высокой Миссии Спасения Сыном Божьим; но она не тот Святой Грааль, воспеть который удостоились поэты в своих легендах. Эти поэтические творения было неверно поняты человечеством.

 

Предстояло явиться Предсказаниям с Высочайших Высей, исполнения которых должны были ждать люди! Буде предсказания эти и восприняты как таковые, давно уже и наверняка был бы найден и иной путь, который смог