Абд-ру-Шин - В Свете Истины, Послание Грааля, часть 49 - страница 8/21

а затем просто ждать. А посему так называемых осечек, строго говоря, попросту не может быть. Утверждающий подобное демонстрирует собственную ограниченность; ему было бы лучше не только оставить в покое этот круг явлений, но и не высказываться по их поводу, ибо у него просто не может быть своего мнения. Тому, кому с трудом дается учение, нечего делать в университете. Итак медиум - не что иное, как мост, средство для достижения цели.
 
2. Посетители же, напротив, играют в этом деле большую роль! Речь идет не об их внешнем виде или мирских занятиях, но об их внутренней жизни!
 
Даже величайшим скептикам известно, что внутренняя жизнь есть отдельный, самостоятельный мир. Само собой разумеется, что мир этот - вовсе не "ничто", ибо в нем живут ощущения и мысли, порождающие и питающие многое другое. Напротив, согласно логике должны существовать эфирно-вещественные тела или предметы, давление или воздействие которых и пробуждает в нас ощущения, так как в противном случае сим последним неоткуда было бы взяться.
 
Точно так же не могло бы быть картин, доступных созерцанию в Духе, если бы там не было ничего. Такая точка зрения как раз и свидетельствовала бы о зияющем пробеле в законах точных наук.
 
Итак, там не только должно быть, но и в самом деле существует нечто. В эфирно-вещественном, то есть потустороннем мире оплодотворяющая мысль тут же создает соответствующие формы, плотность и жизнеспособность которых зависит от силы ощущения породившей их мысли. Итак, вместе с тем, что именуется "внутренней жизнью" человека, вокруг него возникает соответствующее эфирно-вещественное окружение, состоящее из аналогичных форм. Именно это окружение не может не задеть медиума, менее отгороженного от эфирно-вещественного мира, влияя на него то благотворно, то негативно, а иной раз даже болезненно. В силу этого может случиться так, что реальные вести из эфирно-вещественного мира воспроизводятся не вполне отчетливо, ибо присутствие людей, обладающих нечистой в эфирно-вещественном или духовном отношении внутренней жизнью, угнетает, подавляет или сбивает с толку медиума.
 
Но дело обстоит еще гораздо хуже. Грязь эта являет собой преграду для Чистой Эфирной Вещественности, так что по этой причине вести оттуда вообще не доходят, а если и доходят, то источником их служит нечистая эфирная вещественность того же рода.
 
Если же внутренняя жизнь посетителя чиста, то само собой разумеется, что установление связи с соответствующим чистым эфирно-вещественным окружением возможно. Однако же, при любом несоответствии возникает Непреодолимая Пропасть! Отсюда и колебания во время так называемых сеансов. Отсюда и нередкие случаи полной осечки или путаницы. Все это опирается на Нерушимые Законы чисто физической природы, действующие в потустороннем

Интересные материалы

Наставления монаха Симеона Афонского Достоинство человека в том, что он не должен ни перед кем заискивать и пресмыкаться. А смирение состоит в том, чтобы не бороться с людьми за тленные вещи...

Далай-лама XIV Интервью в Бодхгайе, 1981—1985 гг. Вступительное слово редактора Из всех буддийских святынь Бодхгайя, пожалуй, является наиболее важной. Несмотря на то что Бодхгайя — это всего...

По Фэн-Шуй правильное расположение кровати – это крайне важный момент, ведь в ней Вы проводите около восьми часов во время сна. Здесь Вы отдыхаете, занимаетесь любовью, восстанавливаете...