распространяется на гораздо более обширную эфирно-вещественную сферу Совокупного Творения. Он неизменно заложен в любом свершении и - в том числе - в тончайшем проявлении ваших помышлений, которые, в свою очередь, не совсем лишены вещественности.
Как могли вы мнить, что все будет обстоять там, где вам этого захочется? Сомнения ваши суть, в действительности, не что иное, как явно выраженные внутренние желания!
Во всем Бытии, как зримом, так и незримом вами, дело обстоит именно так, что подобное порождает подобное, независимо от того, к какому типу вещественности оно относится. Так же непрерывны процессы роста и становления, созревания плодов и порождения себе подобного. Это свершение проходит красной нитью сквозь все сущее, безо всяких различий, не зная исключений, не останавливаясь ни перед какой бы то ни было сферой Творения, - напротив, воздействие этого Свершения всепроникающее, подобно неразрывной Нити, что не сдвигается и не рвется.
Не играет никакой роли то, что подавляющее большинство человечества в ограниченности своей и самомнении изолировало себя от Вселенной; из-за этого Божественные Законы, которые суть есть и Законы Природы, не перестали распространяться на них как на частицу Вселенной, продолжая по-прежнему действовать спокойно, равномерно и неизменно.
Закон Взаимодействия однако не гласит, что человек неизбежно пожнет все, что бы он ни посеял; иными словами, пожнет везде, где бы ни послужил причиной какого-либо явления!
Предпринимая какое бы то ни было начинание, человек всегда располагает лишь одним - свободой принятия решения в отношении того, в каком именно направлении должна устремиться Пронизывающая его Вселенская Сила. За последствия, возникающие в результате воздействия Этой Силы в желаемом им направлении, неизбежно приходится отвечать ему. Несмотря на это многие настойчиво утверждают, что человек не обладает-де свободной воли, если над ним тяготеет Рок!
Эта глупость служит лишь самоодурманиванию; кроется в ней и недовольство того, кому приходится подчиниться чему-то неизбежному, глухой ропот сдающегося на милость победителя; но в первую очередь она служит самооправданию, ибо любое поражающее теперь человека обратное действие имело свое начало, и в начале этом и скрыта причина последующего обратного действия - в предшествовавшем этому началу свободно принятом человеком решении.
Это свободно принятое решение когда-то предшествовало каждому взаимодействию, то есть каждому свершению судьбы! Пожелав чего-либо впервые, человек всякий раз порождает, творит нечто, с чем рано или поздно придется столкнуться в своей собственной жизни. Нельзя, однако же, заранее предсказать, когда именно это произойдет. Быть может, в том же земном воплощении, в котором имело место первоначальное
